2020年1月21日 星期二

應當禮拜的地方在那裡?


4:1-26主知道法利賽人聽見他收門徒施洗,比約翰還多(其實不是耶穌親自施洗,乃是他的門徒施洗),他就離了猶太,又往加利利去。必須經過撒瑪利亞,5於是到了撒瑪利亞的一座城,名叫敘加,靠近雅各給他兒子約瑟的那塊地,在那裏有雅各井;耶穌因走路困乏,就坐在井旁,那時約有午正。有一個撒瑪利亞的婦人來打水,耶穌對她說:「請你給我水喝。」(那時門徒進城買食物去了。)撒瑪利亞的婦人對他說:「你既是猶太人,怎麼向我一個撒瑪利亞婦人要水喝呢?」原來猶太人和撒瑪利亞人沒有來往。10耶穌回答說:「你若知道神的恩賜,和對你說『給我水喝』的是誰,你必早求他,他也必早給了你活水!」婦人說:「先生,沒有打水的器具,井又深,你從哪裏得活水呢?我們的祖宗雅各將這井留給我們,他自己和兒子並牲畜,也都喝這井裏的水,難道你比他還大嗎?」耶穌回答說:「凡喝這水的還要再渴,人若喝我所賜的水就永遠不渴;我所賜的水要在他裏頭成為泉源,直湧到永生!」15婦人說:「先生,請把這水賜給我,叫我不渴,也不用來這麼遠打水。」耶穌說:「你去叫你丈夫也到這裏來。」婦人說:「我沒有丈夫。」耶穌說:「你說沒有丈夫是不錯的,你已經有五個丈夫;你現在有的並不是你的丈夫,你這話是真的。」婦人說:「先生,我看出你是先知。20我們的祖宗在這山上禮拜,你們倒說,應當禮拜的地方是在耶路撒冷。」耶穌說:「婦人,你當信我!時候將到,你們拜父也不在這山上,也不在耶路撒冷;你們所拜的,你們不知道,我們所拜的,我們知道,因為救恩是從猶太人出來的。時候將到,如今就是了,那真正拜父的,要用心靈和誠實拜他,因為父要這樣的人拜他;神是個靈,所以拜他的,必須用心靈和誠實拜他。」25婦人說:「我知道彌賽亞(就是那稱為基督的)要來,他來了,必將一切的事都告訴我們。耶穌說:「這和你說話的就是他!」

耶穌向撒瑪利亞婦人傳道的事件中,看到耶穌個人傳道的技巧,從別人正在關心的事情切入。
一個撒瑪利亞的婦人來到雅各井打水,她正在打水,裝水回家使用,不是方便的事,因為打水要技巧,要計算所需要的水量,也要計算自己可以抬多重的水,來程大罐小罐,回程重量加上還會溢出水,是辛苦的工作,但是日常所需,是值得做的事情,有了水後煮飯燒菜清潔衛生解渴都方便多了。
    耶穌對她說:請你給我水喝。
為什麼耶穌不自己打? 可能井旁沒有公用打水的工具,但耶穌的要求卻引起了話題。從日常用水到生命活水但耶穌知道要改變生命不能只談正面的話題,要改變生命需要克服我們的罪,而耶穌不想一語道破舉出罪行,而是讓她自己講出問題在那? 就是她亂七八糟的感情生活,耶穌說:你去叫你丈夫也到這裏來。婦人說:我沒有丈夫。耶穌說:你已經有五個丈夫了當然她不想再繼續談論她黑暗面,她也很敏感的體會到耶穌不是普通的大叔,所以直接換個話題說:先生,我看出你是先知。於是將話題轉到在那裡拜拜的問題:撒瑪利亞人在這山上[1]禮拜,猶太人卻說是在耶路撒冷,耶穌統指出重點:神是個靈,所以拜他的,必須用心靈和誠實拜他。
所以拜拜的重點是用心去親近上帝,地點不重要。因為教會的就是一群基督徒在一起的聚集,維基百科解釋「教會」一詞,源自古希臘語「聚會、會議」和「呼召,聚集」。舊約時期「教會」一詞並不存在,屬於上帝的以色列人民被稱作「國度」,不同於單純的宗教團體,更是一個文化、經濟和政治集合體。教會的概念第一次出現在馬太福音,16:18我還告訴你,你是彼得,我要把我的教會建造在這磐石上;陰間的權柄,不能勝過他….此後,聖經又有多次解釋教會的意義:就是在基督耶穌裡成聖、蒙召作聖徒的….林前1:2….教會的定義在第一次君士坦丁堡公會議[2]被定義:一個神聖、完全、被差遣的教會。
聖經很多處提到信徒聚會的地方: 一個賣紫色布疋的婦人呂底亞和一起聚會的婦女在河邊禱告、與保羅一樣製造帳棚的亞居拉和百基拉在他們家裏的教會、老底嘉寧法她家裏的教會、腓利門,和妹子亞腓亞,亞基布在你家的教會….
18:20因為無論在哪裏,有兩三個人奉我的名聚會,那裏就有我在他們中間。
這就是我們的答案,主的聖靈在我們中間。
所以大家願意聚在一起就不簡單,要赴主的宴席在聖經所告知的都是不容易的事,撒母耳就因為遲到導致掃羅獻上燔祭而讓他失去王位,就是沒準時參加聚會導致別人做了糊塗事,新約聖經也有說到有主人擺設大筵席,打發僕人去請客人參加,結果眾人一口同聲地推辭:我買了一塊地,我買了五對牛,我才娶了妻,所以不能去……可見要參加聚會總要付出代價,時間、金錢,甚至生命的威脅,在一些地方聚會是違法的,有些地方聚會會引來麻煩,當然在台灣很自由,所以大家要珍惜能聚在一起,可以看到上帝的愛在大家中間,大家在一起敬拜禱告分享查經唱詩….也是蒙福的時候,因為有彼此相愛的心,眾人就認出我們是主的門徒了。
耶穌的門徒多馬曾在耶穌復活後出現的第一次聚會中缺席,原因不明,當時政治氣氛緊張,全國掃除黨餘,門徒都躲起來、或到外地避風頭去了。結果八天後的聚會,多馬不敢缺席,終於遇見耶穌了。所以我們可以在聚會中遇見主耶穌,這是天大的福氣。
所以你們不可停止聚會,好像那些停止慣了的人;倒要彼此勸勉,既知道那日子臨近,就更當如此。(10:24)





[1]基利心山-荒地之急vs以巴路山-赤裸之急,摩西叮囑,以色列人過約但河後,將祝福的話陳明在這山上。後來救主與撒瑪利亞婦人談道時所指之山,即 爲此山,而雅各井亦位於此山之麓。
[2]381 A.D五月至六月在君士坦丁堡由羅馬帝國皇帝狄奧多西一世舉行的第二次基督教大公會議。

生命4.0