太5:16你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。
我大二在學校團契信主，在團契裡過了三年愉快的生活，沒什麼長進的壓力，反正團契活動很多，有吃喝玩樂的小團契；大團契人很多，去不去都沒人知道；詩班可以學到很多唱歌的技巧；靈命如何？沒人管你，也不用考試，小團契的查經幾乎約翰福音查不完。就這樣混到了大四。大五是建築系最累的一年，因為有可怕的畢業設計，聽聞光是題目通過就很難了。原本計劃這一年要好好衝刺，專心在自己的功課上。就在此時，有一位物理系和工工系的老師跑來找我，問我這幾年在主裡有沒帶人信主？我說有帶好幾位去參加唐崇榮牧師的佈道會，他們好像都有舉手信主。那他們呢？我回答不知道。他們就說：生了孩子怎樣可以不養呢？於是邀請我參加一個要花時間準備的查經班，而且還要幫助我成立一個查經班。這對我來說是在我計劃之外，我雖然珍惜尋求很久才得到的信仰，但卻沒有想過要多花時間在信仰上。經過爭扎，覺得機會也是難得，因為比起職業，信仰是一輩子的事，是值得花時間投入的，於是大五成了大學最忙碌也是最多學習的一年，上帝也祝福我的專業學習，不因為我分攤了做畢業設計的時間，獲得第一名畢業。這一年中，我們有一個每星期要花兩三個小時準備和三四個小時查經的歸納式查經班，還成立了一個新的福音性查經班，有三四位大一的學生參加。
大學畢業後，所有的查經聚會仍舊進行，為了配合校園的事工，我留在台中工作，一下班就趕回東海參加聚會，這對我來說是很困難的事，因為工作與事工沒法連接。白天忙著工作，下班也沒有時間參加公司裡的活動，對同事也不熟悉，而暑假學生的一個月長時間工作營也沒法參與，工作和服事不對調，加上剛結婚，真是三頭燒(工作、服事、家庭)，為什麼服事會那麼辛苦，上帝是要我們「工作有力」。雖然事工也有果效，所關心的人也有成長，而且成立了查經班，同樣開始帶查經關心人。但這樣的緊張生活下，身體亮起了紅燈，也開始思考服事的方式。剛巧所歸屬的基督教導航會也開始推動「局內人」事工，因為與我一樣碰到的服事困擾的人可不少。所謂的局內人事工就是你的工作在那裡，你的事工就在那裡；你在那裡，事工也在那裡。可以將工作與事工兩者連接，約翰福音第一章敘述了耶穌召門徒的過程，耶穌問他們：「你們要甚麼？」他們說：「拉比，在哪裏住？」耶穌說：「你們來看。」他們就去看耶穌在那裏住，這一天便與他同住。耶穌要門徒進入他的生活，好開始局內人事工。啓示錄3：20上帝說：看哪，「我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裏去，我與他，他與我一同坐席。」上帝要進入我們的房子，這就是局內人事工。
於是我們 (與當時的另一位同事，後來自行成立教會，現在已是台灣重要的指標性教會) 在公司舉辨不定期的家庭聚會，陸陸繼繼就有人信主。也開始在教會成立查經班，因為在團契信主，教會觀念比較弱，到教會是為了盡諸般的義，意思就是只參加教會的主日崇拜，而不參與教會的服事。所以也開啟介入教會事工。於是服事方式漸漸改變，將在工作中接觸到的朋友帶到教會，有系統的帶他們認識聖經。一直到回學校教書才又重新起動學生事工。
局內人事工讓我的信仰與生活接軌，生活比較單純，服事也比較自然，再也不需要有數字壓力(學生事工的壓力就是如何在四年內讓一位非信徒成為同工，也就是大一信主，大二成長為門徒，大三成為同工帶查經班，因為大四就要畢業了) 。所以局內人事工沒有時間壓力，就像是交朋友一樣，信仰成為讓人看到的生活，是全人的關懷，像保羅栽培提摩太時，保羅了解提摩太的胃不好，屢次患病，建議他不要照常喝水，可以稍微用點酒。保羅還認識他的母親友尼基和外婆羅以，可以看出保羅對提摩太多麼的了解，這就是局內人事工。
有一個阿美族的木工師父黃信彥，十二歲時父親過世，一位天主教的神父將有九位兄弟姊妹的他交給一位專門替天主教白冷會建教堂的營造廠老板、這位老板就培養他成為木工師父，送他去台東的公東高工學木工，現在他已經是當地知名的傢俱師父了。他在十七年前開始成立了讀書會，現在已有三十多人參加，分成兩班，我去參加了他的讀書會，看到讀書會的成員都是他經常接觸的人，好幾個早餐店的老板，也有材料行的老板，木工師父，還有曾經是檳榔西施的部落公主、原住民朋友…，他將平常生活上碰到的人都邀請來，每次聚會桌上除了要讀的書及筆記本，還有滿桌的食物與水果。因為有不少原住民，他們也帶著吉他，讀讀唱唱，從八點到十一點，過程很熱鬧，也很活潑，討論累了，就唱唱歌。當聽到曾經是檳榔西施的部落公主說：莎士比亞說，書籍是全人類的營養品，所以我們要讀書…. 我真的被感動。雖然讀書會的宗教色彩很淡，也因為如此，才能吸引非基督來參加，這就是局內人事工，把我們經常接觸到的人邀請在一起，讀一些書，做一些事，也是一種福音預工，要讓他們看到我們的生活，好像聖經上說的，要他們「看見」你們的好行為。
有一位陳太太，嫁入豪門，卻不幸福。先生擁有兩家上市公司，業務遍佈全世界，因有身份地位被當地政府封為新爵士，有三個很會讀書的小孩，出門有司機，回家有佣人，應該是被人羨慕的。但在家族中她是沒有地位的。她丈夫不只一次在家族中宣佈在他心中排第一的是父母，第二是孩子，第三才是妻子，而且隨時可換人。所以陳太太在家裡是沒有地位的。加上丈夫是媽寶，大男人主義，生意應酬很多，風花雪月的事的不少，可見陳太太精神生活壓力很大，只差沒有家暴而己。她多次想要離婚，都是因為沒有工作能力而孩子一定歸父親，她就忍耐下來。這時陳太太的弟弟和妹妹信主了，就帶姐姐到教會去，於是陳太太在教會得到安慰與鼓勵，信主後帶著三位孩子到教會，孩子也信主並熱心服事，現在三個孩子都長大有了自己的家庭和孩子，仍然熱心的在教會裡，我看過他們背著孩子在帶敬拜讚美。陳太太開始關心自己的親人，帶媽媽、阿姨、外婆和街坊朋友到教會，外婆九十歲受洗，做見證謝謝孫女讓她認識耶穌，走出生命的陰霾，因為外婆經歷逃難到東南亞、又逢日據時代及年青喪父和丈夫。陳太太所做的就是局內人事工，她認識的都是婆婆媽媽，所以她的事工對象就是婆婆媽媽，她成為教會婦女會的同工。後來她丈夫生了一場大病，都是陳太太在照顧，接下來丈夫生意受金融海嘯影響，教會的朋友協助渡過危機，最後收掉一間公司，讓生活單純下來，陳先生經歷身體與生意的困難，現在也信主了，他們現在教會裡帶家庭聚會。上帝改變了陳太太，從一個面臨破碎的家庭成為一個可以帶給別人祝福的家庭。
所以上帝將每個人放在一個特別的位子，學生、老師、銀行、市場、甚至家庭。一位家庭主婦，一樣有影響力，甚至是爆發力。我們要相信上帝給我們不同的角色，是衪為了要建立衪的教會所給定的，我們在那裡，那裡就是我服事上帝的地方，不一定要當牧師、長老、執事或掛上某某同工才能服事上帝，或要在台上的才算服事上帝? 其實我們隨時隨地，可以用不同的方式讓別人看到福音，我要強調的是「看到」而不是「聽到」，馬太福音5:16你們的光也當這樣照在人前，叫他們「看見」你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。5:15人點燈，不放在斗底下，是放在燈臺上，就照亮一家的人…燈要在臺上。歌羅西書1:28 我們傳揚他，是用諸般的智慧，勸戒各人，教導各人，要把各人在基督裏完完全全地引到神面前…. 傳福音需要用諸般的智慧，沒有標準方法，耶穌傳福音的方法很多樣性，醫病趕鬼行神蹟吃飯走路……開講只是其中一項，也不是祂的重點，路加福音12:1這時，有幾萬人聚集，甚至彼此踐踏。耶穌開講，先對門徒說……清楚指出耶穌看門徒重於幾萬人。關心一兩個人一樣重要，因為在主裡每個人都有無限的價值。如何裝備自己? 不一定要唸神學院，只要勤讀聖經，參加一個有挑戰，願意裁培你的查經班，最重要的就是你的願意。
三四十年前有一群東海學生跟一位老師在他家裡每星期查經，最近這位老師回憶說：當時看不出來這些大學生有什麼會有什麼成就，每次查經聊天就聊了一小時多…. 這群當時不怎樣的大學生，現在有兩位是大型教會的主任牧師，有當企業家的、有當大學老師的、還有一位大學校長。二十年前在教會開始成立弟兄查經班，當時看起來也不怎樣? 最近教會按立四位長老，有三位來自弟兄查經班，還有一位弟兄出來成立教會，有一位替母會植堂。三十年前帶了一些建築系的學生，現在有兩位在大學教書的弟兄竟然建立了教會。很多事情當時真的不曉得會有什麼果效，但上帝有祂的時間，祂總會負責，我們只管去做。扮演好局內人的角色。哥林多前書3:6-7我栽種了，亞波羅澆灌了，惟有神叫他生長；可見栽種的算不得甚麼，澆灌的也算不得甚麼，只在那叫他生長的神。
