失而復得的價值
路十五1～32眾稅吏和罪人都挨近耶穌，要聽他講道。法利賽人和文士私下議論說：這個人接待罪人，又同他們吃飯。耶穌就用比喻說：你們中間誰有一百隻羊失去一隻，不把這九十九隻撇在曠野，去找那失去的羊，直到找著呢？5找著了，就歡歡喜喜地扛在肩上，回到家裏；就請朋友鄰舍來，對他們說：我失去的羊已經找著了，你們和我一同歡喜吧！我告訴你們，一個罪人悔改，在天上也要這樣為他歡喜，較比為九十九個不用悔改的義人，歡喜更大！或是一個婦人有十塊錢，若失落一塊，豈不點上燈，打掃屋子，細細地找，直到找著嗎？找著了，就請朋友鄰舍來，對他們說：我失落的那塊錢，已經找著了，你們和我一同歡喜吧！10我告訴你們，一個罪人悔改，在神的使者面前，也是這樣為他歡喜。耶穌又說：一個人有兩個兒子，小兒子對父親說：父親，請你把我應得的家業分給我。他父親就把產業分給他們。過了不多幾日，小兒子就把他一切所有的都收拾起來，往遠方去了；在那裏任意放蕩，浪費貲財。既耗盡了一切所有的，又遇著那地方大遭饑荒，就窮苦起來。15於是去投靠那地方的一個人，那人打發他到田裏去放豬；他恨不得拿豬所吃的豆莢充飢，也沒有人給他。他醒悟過來，就說：我父親有多少的雇工，口糧有餘，我倒在這裏餓死嗎？我要起來，到我父親那裏去，向他說，父親，我得罪了天，又得罪了你！從今以後，我不配稱為你的兒子，把我當作一個雇工吧！20於是起來，往他父親那裏去。相離還遠，他父親看見，就動了慈心，跑去抱著他的頸項，連連與他親嘴。兒子說：父親，我得罪了天，又得罪了你！從今以後，我不配稱為你的兒子。父親卻吩咐僕人說：把那上好的袍子快拿出來，給他穿；把戒指戴在他指頭上，把鞋穿在他腳上，把那肥牛犢牽來，宰了，我們可以吃喝快樂；因為我這個兒子，是死而復活，失而又得的。他們就快樂起來。25那時，大兒子正在田裏；他回來，離家不遠，聽見作樂跳舞的聲音，便叫過一個僕人來，問是甚麼事。僕人說：你兄弟來了，你父親因為得他無災無病地回來，把肥牛犢宰了。大兒子卻生氣，不肯進去，他父親就出來勸他。他對父親說：我服事你這多年，從來沒有違背過你的命，你並沒有給我一隻山羊羔，叫我和朋友一同快樂；30但你這個兒子，和娼妓吞盡了你的產業，他一來了，你倒為他宰了肥牛犢！父親對他說：兒啊，你常和我同在，我一切所有的都是你的；只是你這個兄弟是死而復活，失而又得的，所以我們理當歡喜快樂！
聖經記載了三件有關失而復得的故事，就是路加福音十五章所述：失羊、失錢、失人，也就是浪子回頭。
耶穌在什麼情況下說出這三個比喻呢？當時耶穌在稅關機構裡召了稅吏馬太，就對他說：你跟從我來。他就起來，跟從了耶穌，於是耶穌在屋裏坐席的時候，有好些稅吏和罪人來，與耶穌和他的門徒一同坐席。而這時眾稅吏和罪人都來挨近耶穌，要聽他講道。法利賽人和文士這些宗教領袖看到如此狀況，就私下議論說：這個人接待罪人，又同他們吃飯。這是猶太教中認為是不潔淨的行為。耶穌看出他們的疑惑，於是就用比喻說出這個三個故事。因為猶太人身為上帝聖潔的選民，不跟稅吏、罪人和外邦人相處，更不用說一起吃飯了。所以耶穌認為這些罪人就是失去的那隻羊、那塊錢、那個人，能找回是莫大的恩典。另外他也指出猶太人，已經走歪走偏了，應該回到上帝那裡去。所以耶穌的比喻一語雙關，一是指被猶太人拒絕的罪人，也指出猶太人就是拒絕上帝的罪人。
耶穌面對這群混雜的群眾，他們當中有門徒，有被社會鄙棄的人，有由耶路撒冷而來的宗教領袖，他就運用三個比喻教訓他們。耶穌講到一隻迷路的羊，比哩亞人飼養許多羊，對牧羊人的生活自然熟悉。作為一個牧羊人或羊主人，就算遺失了一隻，也會四處遍尋直到尋見，然後他會把羊抱回羊群裡去，因為一隻羊可以賣不少錢，羊是他的財產，他當然不願意捐失。
第二個比喻也是講到遺失、尋找和尋見。有一個婦人在她那黑暗、無窗的小屋裡，遺失了一塊小銀錢（原文「拉克瑪」，一個「拉克瑪」相當於一天的工錢，台灣現在一小時158元，一天八小時則為1264元）。她擁有的十塊銀錢，大概是她很不容易存下來的，現在卻遺失了十分之一！她一定很頭痛，本來存好十個銀錢可以買一件美麗的衣服，週末參加友人的宴會，現在卻美夢成空，傷心不己。所以才翻箱倒櫃，還點上燈，一定要找到。
第三個比喻是浪子的比喻，它顯明神的慈愛。在這個比喻裡可以看見浪子的回轉。作為小兒子，他可以承受父親三分之一的產業，他的兄長得三分之二。依照當時的傳統與法例，早分產業是有責任供養父親的，但浪子卻似乎疏忽了這份責任。當他花盡所得的產業後，竟淪落替外邦人養豬過活，這是猶太人所恥的工作。最後，他的理智戰勝了情慾，他帶著後悔與謙卑的心，返回父親那裡去。
這三個比喻的結果都是好的，管羊的，找著羊了，就歡歡喜喜地扛在肩上，回到家裏；就請朋友鄰舍來，對他們說：我失去的羊已經找著了，你們和我一同歡喜吧！丟錢的，找著了，就請朋友鄰舍來，對他們說：我失落的那塊錢，已經找著了，你們和我一同歡喜吧！失去兒子的父親，就吩咐僕人說：把那上好的袍子快拿出來，給他穿；把戒指戴在他指頭上，把鞋穿在他腳上，把那肥牛犢牽來，宰了，我們可以吃喝快樂；因為我這個兒子，是死而復活，失而又得的。可以看到失而復得心中那股快樂，是無法用新的東西來彌補的。
失而復得是上帝眼中的一種價值觀，是一種無論如何都要重新要回來的機制，原本已經存在，屬於上帝的東西，突然丟掉了，上帝不惜代價一定要找回來。丟掉了或失去了是一種損失，失去了財產、金錢、親人、紀念品，或記憶，心裡會失落，總要看到摸到、或擁有，才能感覺到具體。所以很多人願意花大錢，花精神、花時間，要想辦法要把失去的找回來。有一部電影：航站情緣，就是描述一位維克先生從東歐某個國家到紐約，只是為了了卻已過世父親的心願。維克已故的父親是個爵士迷，收集當時世界出名的爵士樂手簽名，只剩下紐約的一張，所以維克千里迢迢、千方百計要拿到紐約爵士薩克斯風演奏者班尼的簽名。但卻因為他並不知道在旅途中他的國家被反政府武裝推翻了，他所持有的護照因此失效，維克不能踏入美國領土半步，也沒法回家，只能待在機場候機大樓裡，共待了九個多月，這看起來很不可思議， 因父親早已過世， 他可以不實現諾言，但他解釋說：若是換成是他父親，他相信他父親會為他做這事，這句話可以看到他們父子的感情深厚。這是個真實故事改變的電影，是一位伊朗的政治異議份子，在法國戴高樂機場一住就住了十九年。所以很多事情很難用理性解釋，看到價值，不願損失，努力尋找，終於找著。
這是上帝的價值觀，這要被找回來的就是上帝的選民猶太人，他們自願走丟，上帝想儘方法要他們回來卻被拒絕，後來只有派他的獨生兒子出馬，但卻被這些故意走丟的猶太人殺了。有些東西丟了，可以買新的，但有些是不能彌補的，上帝看我們每一個人都是寶貴，因為在基督裡我們有無限的價值。
其實聖經有很為地方都在陳述相關的事情，有人要往外國去，將葡萄園租給園戶，打發僕人去收租，竟被打且趕出去，又打發另一個僕人去，也同樣被打並且凌辱他，又打發第三個僕人去，他們也打傷了他，把他推出去了。園主就打發他的愛子去，不料，園戶把他殺了(路20:9-15)。也有一個人擺設大筵席，請了許多客人，但所請的人卻不能赴宴，聖經說：眾人一口同音地推辭，說：我買了一塊地、我買了五對牛、我才娶了妻…所以都不能去。於是主人很生氣地去大街小巷，領那貧窮的、殘廢的、瞎眼的、瘸腿的來吃飯，要坐滿屋子。主人說：先前所請的人，沒有一個得嘗我的筵席。(路14:16-24)
從這些例子裡可以看到上帝的價值觀，就是將救恩從猶太人擴展到外邦人，也就是世界上每一個人。
浪子的比喻所強調的不是像失羊的冒險尋找，也不是像丟錢的細心尋找，而是耐心的等待，相比之下，父親遙遙無期的等待，可說是最困難的，因為是見不到的尋找。在曠野裡找迷羊，可以循著曾走過的軌跡東南西北的方向去尋找；在家中丟錢，可以逐個房間尋找，但失去兒子的父親只可以在屋前等待他回家。
走失的小羊，沒有能力自己回家；失去的錢幣，不會發出求救信號，他們只能等待主人尋找；浪子卻是不同的，在走投無路之際，他坐在豬群中懊悔，對父親家人朝思暮想，但他必須要立志回家，他必須離開豬群，起程回家！這三個比喻告訴我們，我們不能自救，有時連發出求救的力量也沒有，但當聖靈光照我們的內心時，我們就會感到後悔認罪，就要起身回家。單有自責的心是不夠的，我們必須起來，歸回父神的懷抱。
這三個比喻提醒我們，救恩不是罪人在尋找救主，而是救主尋找罪人，這就是基督信仰最大的價值。在主裡人有最高的價值，因為主是因我們而被釘十字架的。
在這三個比喻中，最令人扎心的是：我告訴你們，一個罪人悔改，在天上也要這樣為他歡喜，較比為九十九個不用悔改的義人歡喜更大。最難救助的，就是那些不曉得自己迷了路的羊。
在浪子比喻中，長子不明白父親的苦心，不懂得失而復得的喜樂，不珍惜死而復活的弟弟，結果他雖然身在父家，內心卻不能與父愛起共鳴。他給父親的回應是：弟弟已經把你的錢財浪費了，現今請你不要把你的感情浪費在他身上。換句話說，他不希望「浪子的父親」成為「浪費的父親」，就像很多自以屬靈的人，忘郤了自己身為長子的身分，父親解釋：兒啊，你常和我同在，我一切所有的都是你的。
聖誕節將要到了，世人都在消費聖誕節，將聖誕老人看成是節慶的主角，吃喝玩樂，卻將耶穌留在曠野? 丟在屋角，沒人有時間再去尋找。所以聖誕節變成外邦人的日子，甚至很多商業場所已經架好聖誕裝飾，還舉辦點燈儀式， 11月29日紐約市政府舉行傳統一年一度的聖誕點燈儀式及慶祝遊行，法輪功也被邀請參加。12月1日晚上，台南市黃偉哲市長已親自主持台南聖誕節點燈晚會。我們基督徒好像突然間被提醒聖誕節來了。
聖誕節不是突然間到來的，是有程序的，天主教有「待降節」，自聖誕節前四週，由最接近11月30日之主日算起直到聖誕節。每個主日會點燃一根蠟燭，代表醒悟、悔改、喜樂和平安。所以不要忘記上帝看我們每一個人都是寶貴，因為在基督裡我們有無限的價值。聖誕節，就是慶賀耶穌降生，找個朋友，請他吃個聖誕晚餐，告訴他，耶穌可以成為他的救主、生命的主，可以改變他一生的生命，因為耶穌說：我來了，是要叫人得生命，並且得的更豐盛！(約10:10)
