尋訪黃石

尋訪黃石第一天

20110820星期六一早6點半岀發到yellowstone.


昨天下午已先去avis拿車,一部全白的道奇minivan,很新的車子,才跑四千英里,而且五門都是電動自動門.
食物準備很多,一星期的旅行帶了不少食物,有點像去遠足,有煮好的肉燥,豆干,也有很多乾糧,水果,點心,零食,還包括鍋子瓦斯爐等,將台灣要出遊的本領全數用上,不是省錢,而是感覺很特好,是豐豐富富的旅程.
這次出遊是和wilson同行,的原是他們的邀請,他們一家三口,加上我們兩人,坐上一部擠滿行李與食物的minivan, 也還真有點擠.從洛杉磯到黃石公園來回超過兩千英理（快四千公里）,租車時大家都有登錄為共同駕駛人,也是較放心的做法,因路途遙遠,大家輪流開不會那麼累.
上星期回到中加州探親時也順道去了趟優勝美地國家公園,已是第五次拜訪,適逢暑假,人山人海,很多都是歐洲來的旅客,雖然人多,但地也夠大,只有少數地方較擠,我們搭接駁車去走了兩條步道,但最過癮的是坐在merced river的支流岸邊,聽着流水,泡着雙腳,環視美景,真是人生一大享受.
今天要前往黃石公園,會經過錫安國家公園(zion),也會路過拉斯維加斯和鹽湖城,更是期待能一睹美國中部的風情.Wilson先行開車,一路上都是沙漠,因是夏天,草都固乾,一片片淺褐色的平原在漸漸轉熱的天候中幾乎擔心會著火起來.十點多,到拉斯維加斯,加油上厠所,馬上又得趕路.
二十前前來過拉斯維加斯,印象已不太深刻,但范求利的「向拉斯維加斯學習」一書中所描述的建築與街景仍記憶鮮明,範求利試圖將被建築主流文化所唾棄的罪惡城市轉化為一種嶄新的建築語言,他不僅批判了現代主義建築的過度抽象與沉悶,而強調了商業文化在建築設計中的重要功能,更是重新定義了所謂「醜陋」建築的存在價值,當後現代主義建築興起,拉斯維加斯由原先的「低俗城市」一夕之間被提升到「先鋒都市」的高度,與Adolf Loos的裝飾就是罪惡相庭抗禮.今天的拉斯維加斯更是變本加厲,全世界的資本主義商業文化在此被大量複製,無論是金字塔,凱旋門,凱撒皇宮到金銀島….都增加了燈光十色,吸引了全世界的旅人到此消費,也證實了酒色財氣的物質文化就是現代都市的縮影.
離開了拉斯維加斯,風景開始改變,乾燥的沙漠變成奇形怪狀的岩石世界,見證了上帝的鬼斧神功,石山高聳入雲,加上天空晴朗,藍天白雲成為石山的絕佳背景.大峽谷,黃石公園到洛磯山脈都是在同一個地質帶,巨大的沙岩高懸在峭壁上,透過陽光照射,偌大的陰影落在另一塊石壁上,層次分明,路康的陽光與陰影也比不過如此的展演.
十二點多到達錫安,我們的80元年度通行證發揮了很大的效用,通行無助,在停車場胡亂解決午餐,就搭接駁車到幾個景點,走馬看花,兩三個多小時就能近山靠水,也是很享受,身處環山,頓時覺身為人的微小感.想到耶穌歉卑為人,祂創造了天地山海,藉著祂的創造也好讓我們能學習更多的卑微.也想到了大學時期曾數度在台灣的中橫環山部落短宣,也同樣環山擁抱,雖有尺度之差,卻同樣感受到人的微小與上帝的偉大.
錫安指的是猶太人的天堂,但這裡和猶太文化並無關係,這裡原是印地安人的聖地,是個很有靈氣的地方.峽谷內到處可見茂密的樹林,潺潺溪流以及高山怪石,非常適合步走尋幽訪勝.
在錫安最後參觀的是博物館,下午五點多開始走20號公路往猶他州的fillmore,晚上住在此地的best western,由我開車,一路上以80英里時速奔馳,我們換成山路接15號高速公路,兩旁景色也由岩山變成翠綠,牛羊馬群分佈,偶會經過一些小鎮,傳統的美國社區最高的都是白色的教堂,十架高掛,因曾住在中加州白人小鎮,參加白人教會,雖然人數不多且會員年齡偏高,感覺沒落,但淸教徒的精神卻揚溢在每位信徒中 .
快九點到達旅館,中午加的油已快用完.旅館四週空空蕩蕩,沒有商家,還好車上食物充實,吃了碗泡麵充饑,外加各種零食水果,也夠飽了.飯後,原本要到旅館的室內游泳池泡泡水,但一群小朋友在池中咆哮,也就早早上床睡覺.
美國的傳統汽車旅館,車子停在房間前,搬運行李非常方便,房間也很大,兩大床可睡四人,設備齊全還能無線上網,卻唯獨缺牙刷牙膏.
今天走了五百多英里,跨越四個州,加州(Califonia),內華達州(Nevada),亞歷桑那州(Arizona)和猶他州(Utah).從沙漠到岩山到牧場,路途景色替換,也訴說著上帝偉大的創造.






尋訪黃石第二天
20110821星期天一早8點半岀發.


七點起床,在傳統的美式老餐廳用了免費的美式早餐,在旅館附近走走才發現旅館旁邊有一個不錯的高爾夫球場,規模不大,大概是九洞吧!怪不得旅館停了部高爾夫球車,房間裡也擺放了高爾夫球場壁畫,太晚知道,不然就早起打場球.
八點半出發,前往鹽湖城,一路風景如畫,兩旁盡都是牧場,零落的社區在後視鏡中漸漸消失,社區都不大,但綠意盎然,每個社區都有一棟高高的教堂,今天星期天,想必都到教會去做禮拜了.
十點,到鹽湖城,有一天的時間可以逛逛,我們找到一間旅館上厠所,順道拿些觀光資料,後來決定到摩門教的總部temple square和鹽湖看看.
星期天的鹽湖城很安靜,也很美麗,路旁人行道與馬路中間竟然還有人造流水地景,烈日當空,樹蔭下,流水潺潺,真是難得的都市景觀.
Temple square排列整齊,清楚的線型模式,端點是隔了一條道路的末世聖徒集會堂大建築物. Temple square整體建築很古典華麗,紀念性十足,室內也是富麗當皇,大型的宗教壁畫與雕刻到處可見,可以說是畫龍雕鳳,也可以說是彰顯出摩門教的富有.每間聚會的埸所均有超大的管風琴,絕佳的音效,舒適的座位,可惜沒碰上演出時間.
在北接待中心,有着很多別著國號的各國解說員,他們都很有禮拜,而且很有耐心的向我們解説或傳教,傾耳所聽到別人的對話都是有關與基督教與摩門的差別,對從小在教會長大的美國人來說,耶和華和耶穌之外,還多了個約瑟史密斯?一定會有很疑慮.而北接待中心所展覽的程序也突顯出他們如何與基督教結合.展覽室的空間採用螺旋式展示,一樓是耶路撒冷城的模型,每個發生在耶穌身上的故事都用按燈表示地點,也用大油畫將耶穌生平一張一張展示;二樓是舊約故事;三樓是耶穌的大型雕像,四周及天花板均是宇宙星辰,彰顯耶穌是宇宙中心.地下室則是摩門教的精華-約瑟史宻斯如何成為繼摩西與施恩洗約翰之後的先知?而其他先知如以賽亞,以利亞等的地位又如何?並沒有交代.在現埸展示的三尊雕像有趣的是摩西與施西約翰相隔的兩千年服裝沒什麼改變,而約瑟史密斯的服裝卻是近代的,從這裡看到服裝的變遷史.
在軸線的端點末世聖徒集會堂的屋頂,是一個用循環水作成的水空間,象徵活水泉源的流水直落地面層,發出落水音效,頓時將我們從都市帶進鄉間,聲音改變了我們的情緒.，
中午找了個公園野餐,發現路上停了幾百輛重型機車,還有數十部白色重型警車,可能有什麼活動吧!不過同時看到這麼多重機可不容易,還有一群打扮奇異,滿身紋身刺青的男女,這與鹽湖城這種清教徒的城市可形成強烈對比.難道鹽湖城有這麼多重機騎士?在超高道德標準的城市,也總會有一群異議份子吧!
吃完中餐開始趕路,晚上要到west yellow stone,黃石公園的西側城市,明天一早就要進黃石了.
下午開始上路時,一路上兩旁都是牧場,牛羊爲主,漸漸看到大遍的農場,光是灑水器都有五六十公尺長,一望無境的玉米田,麥田…..真的能感覺出美國是農業大國.
六點,進入蒙大拿州,空氣濕度增加,兩旁開始出現針葉林的寒帶林,漸漸擴大到一大遍,一痤山,兩座山,三座山….群山重疊,層次清楚.美國主要的生產-畜牧,農作,林業,在兩天的路程中依次出現,除了Mac,美國的農業也同樣影響全世界.
八點到west yellow stone,在旅館裡煮了白飯,拌着帶來的肉燥,在陌生的地方吃着熟悉的食物,心中很有安全感.
今天也走了五百多英里,跨過兩個州,愛達荷(Idaho)與蒙大拿(Montana).