2011年4月30日 星期六

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導航會倍加學院事工研討會

2011年4月30日
台中理想國二月山家


中國開放至今,已從農業國家轉換了兩次,從二十年前的工業國家到現在的工商國家.沿海城市也從民工集中到現在的民工回鄉.中國在過去20年中取得卓越的經濟成長,國內生產毛額(GDP)以每年超過9%的速度飆升,占世界貿易的比例由不到1%上升至現在的5.5%;目前中國的生產力已經占了全球GDP的13%,是全球第3大貿易國,也是最具吸引力的外商投資目的地.估計在2016年,中國經濟將會超過美國,成為世界最大經濟體.


中國中產階層已達就業人口的23%,北京,上海等大城市40%都是中產,中產階層正以每年一個百分點的速度擴大.而中國的民工將達至三至五億,中國農村的有9億人口,這


中國每年超過五千萬的觀光客到世界各地去,到了2020年,中國的出境旅客更將達到1億人次;而移民激增,人數達到3500萬人,被認為是全球最大移民群體.還有為數可觀的海外勞工,人數已近400萬,除了移民,大部分都會回中國去.


另一現象是外國人在中國的人數激增,2008年外國人出入境共計4800多萬人次,2007年在中國常住外國人53萬多人,這些外籍人士持有1至5年期的可續簽型居住許可,也有幾千人申請引人羨慕的中國綠卡. 而中國的大專院校也逐漸國際化,已成為新興的留學熱點,在2010年,在中國留學的海外學生 (不包括港澳台地區),官方統計人數超過26萬,以韓國學生最多,美國第二,日本第三.在歐美與日本,到中國留學已是他們的前5大選擇,很多研究機構預言,很快中國就能超過美國成為世界最大留學國,因為未來並不屬于美國,快速發展的中國很快就能超過歐美及日本,中國是未來20年的希望.而同樣的,2007年中國出國留學人員數已達127萬人,成為世界最大的留學生派出國, 歸國創業發展人數已達32萬人.


所以中國含蓋了一種多樣性的矛盾,移出多,移入也多,很多人想要出來,很多人又想要進去.


中國已經改變了.那我們在中國的事工有改改變?


中國的基督徒已與過往不同,現在年青的基督徒在聚會時打嗑睡,玩手機(很多教會的年青人都是第2代的基督徒,來參加聚會大都是父母的要求),巳不像開放初期的家庭教會,大夥擠在一起用功抄筆記,一天下來還是興致勃勃一點都不累,當時一家一家信主,一族一族信主,甚至一村一村信主,現在這種狀況已不再出現,以中國快速的經濟發展來看,人民已從文革後心靈的追求快轉成看重物質追求,掙錢幾乎就是人生目標,我們能夠努力的就是這幾年,接下去,福音工作會越來越難做.


而估算中國基督徒有七千多萬,約5%,與台灣相彷.


我們現在在中國做的,也是很多人在做的,就是培訓課程,從台灣去的老師,一個星期到一個月不等,授課內容以一般神學院的課程為主,這點與我們的教學內容反而不太一樣,但方式很像,偶而來一堂較軟性的,像交友與婚姻,就大受歡迎.而上課的學生有些是固定班底,有些是臨時找人,像海外宣道學院兩年去了8位老師,共14次,他們有固定班底,10位學生,男女各半,20-30歲,都是家庭教會的背景.


我們現在做的,也類似海宣的做法,但早年台灣導航會卻不是如此進行,小團隊的深度關懷是我們的原則,精兵栽培與查經是我們的態度,我們要用什麼樣的方式進行中國的事工?


工人才是最重要的,我們有沒有人願意長駐中國,很多宣教歷史告知是有人願意投入時間與生命,才能成就偉大的工作.也許保羅的點狀與移動事工模式好像也能成就偉大的事工,但保羅有一套完整與綿密的計劃,包含開拓與栽培的工作.那我們的計劃在那裡?


中國的特質在山寨,不是大衛住的山寨堡壘,而是模仿,是重覆去做一件經過學習的動作,27門訓的上課版,是我們教他們的,他們的山寨27就仿照我們的方式,有效嗎?一個月教完三本,他們就回到各地去複製,人數成長很快,數量雖然激增,但沒有經過思考與討論,也許27查經版是我們的習慣,但卻太慢了,可能要一年才能查完三本,甚至更強.


中國的屬靈教導有異於台灣,中國比較直接強硬,台灣比較含畜軟性,我稱之為「硬講道」與「軟講道」,所以透過當地教會(三自或家庭教會)去作培訓,他們對講道方式會有不同意見,但現在幾乎都是透過轉介,比較不像導航會早期從草根做起,從非基督徒開始,栽培長大成熟成為工人.


若從需要責任服務來看,中國的事工還在服務的階段,那怎麼樣走下去?
中國若是我們的異象,怎麼樣有效的發展事工?鼓勵我們所關心的人到中國就業,升學,招募同工,招募負責人……
我們著實要好好思考與計劃.

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