以前當窮學生時每次上麵店只能吃陽春麵, 看到價格表上最貴的是牛肉麵, 心中作了決定要在財務許可下點牛肉麵, 期末時因平常省吃儉用下有點零錢, 就點了牛肉麵, 天阿! 從來沒吃過牛肉的我怎麼樣吃得下這濃烈的牛腥味, 大失所望, 但錢都花了, 不得不吃, 因味道實在太強了, 只能加了一大碗的酸菜, 一大匙的辣椒, 終於可以下嚥, 但也只能在半被虐待的狀況下吃完, 卻有一股痛快的感覺, 吃得很飽因加了很多酸菜, 流了一身汗, 因為加了很多辣椒, 很辣, 事情也過了. 但不知怎麼樣搞的, 下次上麵店時有一股衝動要再點牛肉麵, 還好是價格控制了我的慾望. 這有點像吸毒, 一開始有點不舒服, 會有點噁心, 但會漸漸習慣這種不太舒服又不太確定的迷茫狀況, 脫離真實的自我. 這就是毒品的可怕.
這是30年前, 陽春麵進級到牛肉麵的故事.
東海博雅學院最近有一件被熱烈討論的事, 就是有大部分進入博雅的學生不願意參加博雅的活動, 包括去修很多博雅必修的課程, 他們只想掛個博雅的名, 象徵是被選上的澬優生, 他們也不太會利用博雅的豐富資源, 但他只想要當一個陽春博雅生. 但當博雅老師的我們都希望他們積極向上, 無論是博雅的課或他們原有課系的課都能有卓越的表現. 所以我們希望他們是牛肉麵博雅生, 但事與願違, 他們不想要進級, 只想停在原點. 我們能否接受一個團體中有這兩種人? 在球隊裏是不行, 因為在球隊裏每個人都是精兵, 因為每人都要得分, 在學校裏也有一定標準, 也許你不一定要得高分和獲獎, 但你只要修完學分或通過畢業考你就可以畢業獲得學位. 博雅學生也是要修完學分及完成各項社會服務, 還有體能訓練 ,這是最低標準, 但你可以不拿博雅畢業證書, 不參與任何的活動, 可以不退場, 做一個陽春麵博雅學生.
那基督徒能不能有陽春麵基督徒與牛肉麵基督徒呢?
很多基督徒一週去教會做一次很儀式的禮拜, 也可能是他最親近神的時間, 五十年風雨無阻是2600次, 也真的不是簡單的數據, 也超過了十一奉獻的標準, 五十年有約一萬八千兩百五十多天. 若用十一奉獻方式計算, 五十年就要去做禮拜一千八百零二十五次, 2600次遠遠超過1825次, 所以一星期一次的基督徒決不是陽春基督徒. 從數據來看幾乎沒問題, 但從更小的單位來看卻會有不同的解讀. 我們一天24小時, 若用十一奉獻的概念來計算時, 每天我們要有2.4小時分別為聖來親近與服事神, 一星期就是16.8小時, 是我們每週工作40小時的42%, 相信這個標準我們都做不到, 有人說十一奉獻是稅後, 所以要扣去睡覺8小時, 每天還有16小時, 十分之一每天還要花1.6小時在主裏, 對忙碌的你我也真不容易, 所以我們要慬慎過日子, 免得到老時不過是勞苦愁煩, 轉眼成空. 我們是否也要對主斤斤計較? 少種的少收, 多種的多收 ,這是保羅勉勵我們的話.
做一個積極或消極的基督徒, 這個問題在初期教會就發生了, 保羅在寫希伯來書時就要我們離開吃奶時代而去吃乾糧, 人總要長大, 不然就麻煩了, 可能是生病了, 必須要去看病求醫. 保羅對哥林多教會也有同樣的責備 , 他說只能把他們當作屬肉體, 在基督裏為嬰孩的. 只能用奶餵食, 沒法用飯餵食, 以前不能吃, 就是如今還是不能吃.
耶穌也對沒長大的人多有抱怨, 在撒種的例子中有四種人, 其中三種人是耶穌惋惜的, 第一種就是撒在路旁的的, 是聽見天國道理不明白的, 被魔鬼奪去了; 第二種是撒在石頭地上的, 聽了道當下歡喜領受, 但心裏沒有根, 是暫時的, 遭遇患難或受逼迫, 就跌倒了; 第三種是撒在荊棘裏的, 聽了道, 後來有世上的思慮, 錢財的迷惑而不能結實. 最後一種就是撒在好地上的, 就是人聽道明白了後來結實, 有一百倍的, 有六十倍的, 有三十倍的.
耶穌疼惜他們沒法長大, 這些沒法長大的不僅只會被擠住, 還會被鳥吃掉, 被太陽曬死, 結果是很淒慘的. 而耶穌在召門徒時就要門徒得人如得魚一樣, 能得人就是要成長到一定程度, 也就是長大成人, 而耶穌離開時, 更是要我們成為門徒, 還要我們跟從他, 所以耶穌要我們長大成熟, 成為可以被他使用的人. 我們要學習吃乾糧, 不能只停留在吃奶階段.
陽春麵與牛肉麵只是我們常碰到的食物, 陽春代表簡單, 牛肉代表豐富, 在選舉的時候, 我們要看候選人會帶給我們什麼牛肉? 記得校長上任時到我們系上與老師座談, 校長就一直追問我們牛肉在那? 當時我們都很不爽, 因為被質問, 但當我們冷靜下來, 我們真的在面對自己的時候, 我還是要問: 我是陽春麵基督徒還是牛肉麵基督徒? 也許我們吃陽春麵就夠了, 加個魯蛋也心滿意足, 聖經不是說只要有衣有食, 就當知足? 在物質生活上我們可以如此, 但在屬靈生命中我們要向著標桿努力面前. 牛肉麵不只營養較高, 色香味覺也豐富多了.
最近奶茶有一首翻唱自日本歌「手紙」的新曲「繼續-給十五歲的自己」, 我很喜歡道首曲子, 因為他提醒我去追憶當時年少輕狂的夢想, 其中最後一句歌詞:「有一天, 我將會老去, 希望你會覺得滿意, 我沒有對不起那個, 十五歲的自己」. 十五歲, 雖是一個不成熟的年齡, 但當時對人生總會有一個憧憬, 記得十五歲那年己決定三年後來台升學, 就一直在夢想流浪者的歲月已近 , 就興奮不己. 但時隔今天, 夢能成真的真的不多, 就像耶穌的撒種比喻, 我們的夢想早被世上的思慮, 錢財的迷惑所擠掉了, 現在的我們是看著現實退縮還是勇敢面對現實? 保羅說: 因我們行事為人是憑著信心, 不是憑著眼見. 我們要學習把眼睛定睛在耶穌身上.
但願我能説:有一天, 我將會老去, 希望你會覺得滿意, 我沒有對不起那個召我的主.
http://www.youtube.com/watch?v=HbHOJ_g7zYk
大眾銀行有一個描述山地小朋友參加歌唱比賽的過程,最後有一句話:終於讓天使相信自己是天使. http://www.youtube.com/watch?v=Skqc5aqBTEc
我們要花多少時間才能相信自己是被上帝特別揀選, 有一個特別的計劃? 上帝要塑造我們成為合乎他用的器皿, 我們配合了沒?1依據利未記的記載,每個第五十年,亦即在「七個七年」（利25:8）以後,是一個大安息年,農田應休耕,賣出的土地和房屋應物歸原主;同時還要釋放奴隸,並免除負債者的債務.
2詩篇90:9-10我們經過的日子都在你震怒之下;我們度盡的年歲好像一聲歎息.我們一生的年日是七十歲,若是強壯可到八十歲;但其中所矜誇的不過是勞苦愁煩,轉眼成空,我們便如飛而去.
3林後9:6-7少種的少收,多種的多收.這話是真的.各人要隨本心所酌定的,不要作難,不要勉強,因為捐得樂意的人是神所喜愛的.
4林前12:4恩賜原有分別,聖靈卻是一位.5林前12:26 若一個肢體受苦,所有的肢體就一同受苦;若一個肢體得榮耀,所有的肢體就一同快樂.
6林前3:1-2弟兄們,我從前對你們說話,不能把你們當作屬靈的,只得把你們當作屬肉體,在基督裏為嬰孩的.我是用奶餵你們,沒有用飯餵你們,那時你們不能吃,就是如今還是不能.
7太13:3-6他用比喻對他們講許多道理,說:有一個撒種的出去撒種,撒的時候,有落在路旁的,飛鳥來吃盡了; 有落在土淺石頭地上的,土既不深,發苗最快,日頭出來一曬,因為沒有根,就枯乾了;有落在荊棘裏的,荊棘長起來,把它擠住了;又有落在好土裏的,就結實,有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的.
8提前6:8只要有衣有食,就當知足.
8提前6:8只要有衣有食,就當知足.
9當時還沒信主的我迷上赫曼.赫塞的「流浪者之歌」, 西達塔的睿智與勇敢,加上不凡的思想,追逐自己的靈魂深處而投入苦行流浪的生涯,忍受了肉體心靈的雙重煎熬.
10林後5:7因我們行事為人是憑著信心,不是憑著眼見.
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