2010春台中市惠來里教會青年崇拜講道內容(0515)原本要談的是「你是我的塩巴」? 因為我用的是有關塩的比喻, 但大慨很少人喜歡當塩巴, 因為不會有人平常沒事幹去吃塩巴! 除非他生病, 缺鈉, 但塩在生活中是很重要的, 以前沒冰箱, 食物的保存就是靠塩, 而食物中若沒加塩是淡而無味的, 英國殖民印度很重要的因素之一就是塩. 為了讓大家了解, 才用了大家熟悉的巧克力, 也是大家所喜歡的, 很少有人能拒絕巧克力, 不僅他有香味且好吃, 而且型狀包裝都漂亮, 除了滿足食慾, 還有眼目的情慾, 醫學還証明可以醫治憂鬱症, 在台灣, 「你是我的巧克力」也引起很多話題, 從郭富城到陳水扁總統, 很多人都在討論. 無論是塩是巧克力, 希望大家都能成為被人喜歡的人, 或在人群中能成為調和氛圍的人.
路2:52耶穌的智慧和身量, 並神和人喜愛他的心, 都一齊增長.
這節經文提到耶穌在四方面的成長: 智慧, 身量, 神喜愛他的心, 人喜愛他的心, 都會隨著歲月成長. 可見耶穌有聰明頭腦, 健康身體, 有神緣及人緣. 神緣就是與神維持好的關係, 有人緣就是與人的互動很好, 得到大家的肯定. 換言之, 在我們的成長過程中, 耶穌也盼望和他一樣有平衡的成長, 四件事情只有三件只需一個人就可以完成, 但與人有好的關係則需要與人互動, 這是比較麻煩也是較難的.
在約翰福音17章最後的禱告中耶穌的禱告詞: 我已將你的道賜給他們, 世界又恨他們, 因為他們不屬世界, 正如我不屬世界一樣. 我不求你叫他們離開世界, 只求你保守他們脫離那惡者, 他們不屬世界, 正如我不屬世界一樣…. . 我們不屬於這世界, 世界又恨我們….我們的角色好像跟世界衝突, 當我們成為基督徒後, 信仰的價值觀讓我們容易被世界分離出來, 黑白分明, 分別為聖, 在這樣的條件下我們又如何讓人有喜愛我們的心呢? 巧克力馬上變成餿水, 塩巴失去味道變成垃圾, 我們用這麼極端的方式來分割, 如何影響別人, 帶別人來到主耶穌面前? 有一部港片「金錢帝國」有一段是香港廉政公署開始時的對話, 組長告訴他的組員們, 他們的處境是非常危險的, 世界與他們為敵, 他們的家人會要求他們離開這危險的職位, 這跟耶穌跟門徒講的很像-世界恨他們, 因為他們不屬世界….我們的角色與現在的社會顯然衝突, 我們的價值觀與現代物質主義也是格格不入, 但我們還是得面對這個社會, 如何能在這個被保羅稱為邪惡的社會 中有積極正面的作為? 所以我們要思考, 主耶穌已經提醒我們, 要面對這麼危險的處境我們仍然可以全身而退, 並且勝過世界, 為他得人如得魚, 我們得到的應許是耶穌要保守我們脫離惡者, 用真理使我們成聖, 真理是什麼? 就是神的道.
耶穌在一個深秋的傍晚吃飯時, 天已經暗了, 馬利亞忘了在湯裏加鹽, 耶穌不好意思直說, 就轉了個彎說: 你們是世上的鹽, 鹽若失了味, 怎能叫它再鹹呢? 以後無用, 不過丟在外面, 被人踐踏了. 塩的作用很重要, 他可以將沒味道的菜餚變得出色, 也比喻出基督徒在社會的角色, 應該扮演積極調和的功能, 在這暴戾的寫實生活中, 我們要把燈從床底下前拿出來, 放在枱前, 將空間照亮, 是有意義的, 對這個怪誕的社會是有正面的. 有一個發生在盧安達很感人的例子, 在1994到2002年發生了種族大屠殺, 八年之間約有一百萬盧安達人被殺, 有一名記者在1999年到盧安達訪問, 令他最難忘的是一間小小的教堂, 那間教堂幾乎看不見地板, 上面堆滿著被屠殺的人的屍骨. 2003年他第二次來到盧安達, 發現盧安達的基督徒正在體驗什麼是「在基督裡」的饒恕, 和好與合一. 在好些地方舉辦心靈醫治的聚會. 在聚會當中, 牧師會要求會眾把自己最深的傷痛寫在紙上, 並在小組中分享. 最後所有會眾來到會場中的木製大十字架上, 把自己的紙張釘在上面, 再一同把十字架抬到室外, 用火燒去. 這種醫治的方式幫助許多人從痛苦的記憶中得到釋放, 心中不再存記仇恨.
左圖:專為大屠殺倖存者而設的組織「伊布卡」,每年四月都在全國各地挖掘受害者的骸骨,清洗擦拭,置入棺木,然後集中葬於吉佳利大屠殺博物館的庭園.
有一位圖西族的傳道人, 從小就憎恨胡圖人, 因為是殺族仇人, 在一次聚會中, 她聽見一位名叫約瑟的胡圖弟兄公開說「我代表我的族人站在這裡, 請你們饒恕. 」當時這位女傳道心中感到主在向她說: 你心裡一直想殺胡圖人, 你和他不是完全一樣嗎? 她開始流淚, 馬上衝回房間, 拿出一條新裙子, 擺在約瑟的腳前, 向他說: 身為圖西族的人, 我原諒你, 同時也請你饒恕我對胡圖人內心的仇恨. 請將這條裙子放在你的浴室, 你們全家人沐浴出來時, 用它擦腳, 想到我這個常在心裡殺胡圖人的婦人, 請你們饒恕他.」 在這個充滿傷害的世界, 盧安達教會在悔改與饒恕上的學習, 以及他們所得的安慰, 展示了基督救恩奇妙的和好大能. 「盧安達飯店」的故事背景就是真人真事所改編, 敘述在這場盧安達內戰期間, 一名飯店經理不顧個人生死安危, 冒險搶救了上千名無助難民的感人故事.
為什麼要提這個事件, 因為這位女傳道人做了一件很了不起的動作, 她以德報怨, 卻不驕傲與得意, 還自我反省, 深切認罪. 她化解恩怨, 她是盧安達的巧克力.
反觀我們, 很多人恨不得要用石頭將人打死, 得理不饒人. 所以饒恕是我們要有好人緣的首要條件. 主禱文特別提到神要赦免我們的債, 如同我們要赦免別人的債.
我們如何做呢? 耶穌小時有一件特別的事, 就是耶穌被留在耶路撒冷, 是因為他對聖經的熟悉與智慧的應對, 這是耶穌受歡迎的原因. 所以受歡迎的是有智慧, 還有智慧的言語, 這就是神的道, 也就是要多讀聖經, 多讀聖經就會有增長的機會, 如何讀聖經, 用抓住聖經的五隻手指, 理論上每天早上要有晨更, 讓一天有神的話帶領; 每天要花些時間按着進度讀聖經, 量不必多, 將成為我們逐漸了解神的過程; 每星期要去教會做禮拜, 去聽講道; 你最好每星期能參加一個查經班, 和一群同儕一起研究聖經, 好讓我們彼此學習, 不易走偏, 接下來你最好要應用聖經, 像看到耶穌那麼熟悉聖經, 都能背得出來, 我是否也要開始背經呢?
當我們在神的話中進深, 我們就會得智慧, 就會明白神在我們身上的計劃, 多遵行聖經而行時, 我們就會改變, 這改變是從心裡開始, 慢慢會改變外在, 以弗所書2:8-9你們得救是本乎恩, 也因著信, 這並不是出於自己, 乃是神所賜的, 也不是出於行為, 免得有人自誇. 這也是神要我們的過程, 先信而後行, 不是先行而後做.
你的所作所為將要成為呈堂証供, 這是港劇最喜歡用的台詞, 將來我們在主面前, 也要面對同樣的情況, 但主耶穌說: 要像小孩一樣才能進天國 . 也就是說我們要有單純的心, 大人心懷鬼眙, 笑裡藏刀, 小孩很直接, 不會有心志, 我們若有這些準備-容易饒恕人, 用單純的心交朋友, 用神的話當著生活的準則, 相信我們就可以成為人群中的巧克力, 人見人愛, 那就從讀聖經開始吧!
附註:
對盧安達大屠殺的追思
深灰色的氣團,鬱鬱地凝結在四月的天空
那麼緊繃,那麼沉重,
彷彿只要稍稍失神,守不住的淚雨,就會傾盆.
他們都記得,那年四月,
斷腸的雨一直不停那年,百日之後,
天空不哭了, 短短一百日,近百萬人,
倒在鄉里,鄰居,同事,朋友,甚至親人身邊.
從此每年四月,
盧安達人都會辦起一場場遲來的葬禮.
十二年之後,在
舉國哀悼的葬禮中,
攝氏二十五度的四月雨,依然冷得叫人顫抖,
十二年之後,
人們對著剛挖掘出來的殘缺白骨,
依然痛得失控嚎啕.
這時遇見的每一個人,
或多或少都在大屠殺中失去了至親摯友
所有的該問與不該問都變得如此難以拿捏,
嘆息或安慰都顯得如此不合時宜……
沒有留言:
張貼留言