2010年5月15日 星期六

你是我的巧克力

2010春台中市惠來里教會青年崇拜講道內容(0515)原本要談的是「你是我的塩巴」? 因為我用的是有關塩的比喻, 但大慨很少人喜歡當塩巴, 因為不會有人平常沒事幹去吃塩巴! 除非他生病, 缺鈉, 但塩在生活中是很重要的, 以前沒冰箱, 食物的保存就是靠塩, 而食物中若沒加塩是淡而無味的, 英國殖民印度很重要的因素之一就是塩. 為了讓大家了解, 才用了大家熟悉的巧克力, 也是大家所喜歡的, 很少有人能拒絕巧克力, 不僅他有香味且好吃, 而且型狀包裝都漂亮, 除了滿足食慾, 還有眼目的情慾, 醫學還証明可以醫治憂鬱症, 在台灣, 「你是我的巧克力」也引起很多話題, 從郭富城到陳水扁總統, 很多人都在討論. 無論是塩是巧克力, 希望大家都能成為被人喜歡的人, 或在人群中能成為調和氛圍的人.

路2:52耶穌的智慧和身量, 並神和人喜愛他的心, 都一齊增長.


這節經文提到耶穌在四方面的成長: 智慧, 身量, 神喜愛他的心, 人喜愛他的心, 都會隨著歲月成長. 可見耶穌有聰明頭腦, 健康身體, 有神緣及人緣. 神緣就是與神維持好的關係, 有人緣就是與人的互動很好, 得到大家的肯定. 換言之, 在我們的成長過程中, 耶穌也盼望和他一樣有平衡的成長, 四件事情只有三件只需一個人就可以完成, 但與人有好的關係則需要與人互動, 這是比較麻煩也是較難的.


在約翰福音17章最後的禱告中耶穌的禱告詞: 我已將你的道賜給他們, 世界又恨他們, 因為他們不屬世界, 正如我不屬世界一樣. 我不求你叫他們離開世界, 只求你保守他們脫離那惡者, 他們不屬世界, 正如我不屬世界一樣…. . 我們不屬於這世界, 世界又恨我們….我們的角色好像跟世界衝突, 當我們成為基督徒後, 信仰的價值觀讓我們容易被世界分離出來, 黑白分明, 分別為聖, 在這樣的條件下我們又如何讓人有喜愛我們的心呢? 巧克力馬上變成餿水, 塩巴失去味道變成垃圾, 我們用這麼極端的方式來分割, 如何影響別人, 帶別人來到主耶穌面前? 有一部港片「金錢帝國」有一段是香港廉政公署開始時的對話, 組長告訴他的組員們, 他們的處境是非常危險的, 世界與他們為敵, 他們的家人會要求他們離開這危險的職位, 這跟耶穌跟門徒講的很像-世界恨他們, 因為他們不屬世界….我們的角色與現在的社會顯然衝突, 我們的價值觀與現代物質主義也是格格不入, 但我們還是得面對這個社會, 如何能在這個被保羅稱為邪惡的社會 中有積極正面的作為? 所以我們要思考, 主耶穌已經提醒我們, 要面對這麼危險的處境我們仍然可以全身而退, 並且勝過世界, 為他得人如得魚, 我們得到的應許是耶穌要保守我們脫離惡者, 用真理使我們成聖, 真理是什麼? 就是神的道.


耶穌在一個深秋的傍晚吃飯時, 天已經暗了, 馬利亞忘了在湯裏加鹽, 耶穌不好意思直說, 就轉了個彎說: 你們是世上的鹽, 鹽若失了味, 怎能叫它再鹹呢? 以後無用, 不過丟在外面, 被人踐踏了. 塩的作用很重要, 他可以將沒味道的菜餚變得出色, 也比喻出基督徒在社會的角色, 應該扮演積極調和的功能, 在這暴戾的寫實生活中, 我們要把燈從床底下前拿出來, 放在枱前, 將空間照亮, 是有意義的, 對這個怪誕的社會是有正面的. 有一個發生在盧安達很感人的例子, 在1994到2002年發生了種族大屠殺, 八年之間約有一百萬盧安達人被殺, 有一名記者在1999年到盧安達訪問, 令他最難忘的是一間小小的教堂, 那間教堂幾乎看不見地板, 上面堆滿著被屠殺的人的屍骨. 2003年他第二次來到盧安達, 發現盧安達的基督徒正在體驗什麼是「在基督裡」的饒恕, 和好與合一. 在好些地方舉辦心靈醫治的聚會. 在聚會當中, 牧師會要求會眾把自己最深的傷痛寫在紙上, 並在小組中分享. 最後所有會眾來到會場中的木製大十字架上, 把自己的紙張釘在上面, 再一同把十字架抬到室外, 用火燒去. 這種醫治的方式幫助許多人從痛苦的記憶中得到釋放, 心中不再存記仇恨.
左圖:專為大屠殺倖存者而設的組織「伊布卡」,每年四月都在全國各地挖掘受害者的骸骨,清洗擦拭,置入棺木,然後集中葬於吉佳利大屠殺博物館的庭園.

有一位圖西族的傳道人, 從小就憎恨胡圖人, 因為是殺族仇人, 在一次聚會中, 她聽見一位名叫約瑟的胡圖弟兄公開說「我代表我的族人站在這裡, 請你們饒恕. 」當時這位女傳道心中感到主在向她說: 你心裡一直想殺胡圖人, 你和他不是完全一樣嗎? 她開始流淚, 馬上衝回房間, 拿出一條新裙子, 擺在約瑟的腳前, 向他說: 身為圖西族的人, 我原諒你, 同時也請你饒恕我對胡圖人內心的仇恨. 請將這條裙子放在你的浴室, 你們全家人沐浴出來時, 用它擦腳, 想到我這個常在心裡殺胡圖人的婦人, 請你們饒恕他.」 在這個充滿傷害的世界, 盧安達教會在悔改與饒恕上的學習, 以及他們所得的安慰, 展示了基督救恩奇妙的和好大能. 「盧安達飯店」的故事背景就是真人真事所改編, 敘述在這場盧安達內戰期間, 一名飯店經理不顧個人生死安危, 冒險搶救了上千名無助難民的感人故事.
為什麼要提這個事件, 因為這位女傳道人做了一件很了不起的動作, 她以德報怨, 卻不驕傲與得意, 還自我反省, 深切認罪. 她化解恩怨, 她是盧安達的巧克力.


反觀我們, 很多人恨不得要用石頭將人打死, 得理不饒人. 所以饒恕是我們要有好人緣的首要條件. 主禱文特別提到神要赦免我們的債, 如同我們要赦免別人的債.


我們如何做呢? 耶穌小時有一件特別的事, 就是耶穌被留在耶路撒冷, 是因為他對聖經的熟悉與智慧的應對, 這是耶穌受歡迎的原因. 所以受歡迎的是有智慧, 還有智慧的言語, 這就是神的道, 也就是要多讀聖經, 多讀聖經就會有增長的機會, 如何讀聖經, 用抓住聖經的五隻手指, 理論上每天早上要有晨更, 讓一天有神的話帶領; 每天要花些時間按着進度讀聖經, 量不必多, 將成為我們逐漸了解神的過程; 每星期要去教會做禮拜, 去聽講道; 你最好每星期能參加一個查經班, 和一群同儕一起研究聖經, 好讓我們彼此學習, 不易走偏, 接下來你最好要應用聖經, 像看到耶穌那麼熟悉聖經, 都能背得出來, 我是否也要開始背經呢?


當我們在神的話中進深, 我們就會得智慧, 就會明白神在我們身上的計劃, 多遵行聖經而行時, 我們就會改變, 這改變是從心裡開始, 慢慢會改變外在, 以弗所書2:8-9你們得救是本乎恩, 也因著信, 這並不是出於自己, 乃是神所賜的, 也不是出於行為, 免得有人自誇. 這也是神要我們的過程, 先信而後行, 不是先行而後做.


你的所作所為將要成為呈堂証供, 這是港劇最喜歡用的台詞, 將來我們在主面前, 也要面對同樣的情況, 但主耶穌說: 要像小孩一樣才能進天國 . 也就是說我們要有單純的心, 大人心懷鬼眙, 笑裡藏刀, 小孩很直接, 不會有心志, 我們若有這些準備-容易饒恕人, 用單純的心交朋友, 用神的話當著生活的準則, 相信我們就可以成為人群中的巧克力, 人見人愛, 那就從讀聖經開始吧!

附註:
對盧安達大屠殺的追思
深灰色的氣團,鬱鬱地凝結在四月的天空
那麼緊繃,那麼沉重,
彷彿只要稍稍失神,守不住的淚雨,就會傾盆.
他們都記得,那年四月,
斷腸的雨一直不停那年,百日之後,
天空不哭了, 短短一百日,近百萬人,
倒在鄉里,鄰居,同事,朋友,甚至親人身邊.
從此每年四月,
盧安達人都會辦起一場場遲來的葬禮.
十二年之後,在
舉國哀悼的葬禮中,
攝氏二十五度的四月雨,依然冷得叫人顫抖,
十二年之後,
人們對著剛挖掘出來的殘缺白骨,
依然痛得失控嚎啕.
這時遇見的每一個人,
或多或少都在大屠殺中失去了至親摯友
所有的該問與不該問都變得如此難以拿捏,
嘆息或安慰都顯得如此不合時宜……

沒有留言:

張貼留言

生命4.0