學校平時的訓練在危機發生時就需要被應驗是否有效果, 從門徒的表現我們看到耶穌的教學是有果效的, 這也提醒我們用什麼樣的方法來培養神國的工人是好的, 是有效的? 是上課的方式? 是上一些深奧的神學課程?還是像耶穌一樣, 邊走邊教, 完全生活化的教育方式?
當時是耶穌的學校碰到危機, 若是耶穌的教會碰到危機又該怎麼辦? 四福音中沒有提到耶穌有成立了教會,當時耶穌遊走在各猶太教會堂, 在那裡講解舊約聖經2 ,也有到一些外邦人的城鎮傳講福音, 像格拉森3 , 他一直沒有為自己建立教會, 反而叫彼得建立教會4 . 為甚麼耶穌不成立教會? 這與他的目的不符合, 因耶穌要在很短的時間將神國的福音宣揚出去, 他是要周遊各城各鄉傳道, 宣講神國的福音, 不是只在一個定點5 , 所以耶穌會沒有建立, 但耶穌卻帶著門徒過他認為類似教會的生活, 這種類教會, 耶穌如何定義? 這點與我們現今的教會定義不太一樣, 馬太福音18章就有很多相關的描述:
當時門徒進前來, 問耶穌說: 天國裏誰是最大的? 門徒所提的天國是指還沒有來到的國度, 當時門徒在彼此爭論誰為大, 他們希望耶穌在得國的時候能分到一杯羹6 , 但他們大概也搞不懂耶穌會得到的是什麼國? 是推翻殖民政府革命成功的猶太國, 還是屬於末世上帝完全掌權的天國? 不管情況如何, 反正他們已經進入分贓階段, 大家都期待耶穌在有所成就時能分到好處. 而耶穌回答他們所謂的天國卻是有兩個不同的層次, 現在式與未來式: 我實在告訴你們, 你們若不回轉變成小孩子的樣式, 斷不得進天國……耶穌要他們現在就回到小孩子的單純, 才有機會將來進入天國, 這裡的天國有兩個層次, 一是指已經顯明在人世間的天國, 是隨著耶穌道成肉身進入人類歷史; 也隨著耶穌釘死, 復活展開人類歷史的新紀元; 更隨著人類接受救贖福音, 建立教會, 隨著基督權能彰顯在個人與世界中, 於是天國也建立在人類歷史中的, 耶穌說: 我若靠著神的靈趕鬼, 醫治那城裏的病人……這就是神的國臨到你們了……7 ; 另一層次是將來耶穌再臨的新天新地, 是完全由上帝掌權的國度. 而另一個天國的層次是指個人心靈裡的天國, 當人接受基督的救恩, 聖靈內住在個人心靈中, 上帝在個人生命裡掌王權, 天國就在他生命裡. 耶穌說: 因為神的國就在你們心裏8 !
所以天國可以區分成三個層次: 在我們心靈裡的天國; 在教會裡的天國與未來在新天新地裡的天國. 而天國與教會是「不可分割的關連」, 天國與教會幾乎是一體的兩面. 所以耶穌用天國來比喻成教會.
耶穌在開始就談到要謙卑像這小孩子, 而且還叫一個小孩子來站在他們當中, 非常俱體的解說在教會裡謙卑是首要的品格, 在教會裡, 有各行各業, 臥虎藏龍, 所以世界的身份就不必要帶進教會, 在這裡大家都是一樣,而且要像小孩一樣, 單純, 可慕, 學習…., 而且還要接待小孩, 因為接待一個像這小孩子的就是接待主了, 而若絆倒這樣一個小子的, 這人就有禍了. 所以我們在教會裡是要能造就人, 是作踏腳石, 而不能作絆腳石, 一切使別人靈性跌倒的, 都要砍下來, 或把它剜出來, 丟掉, 因為你缺一隻手, 或是一隻腳進入永生, 強如有兩手兩腳被丟在永火裏, 同樣的, 只有一隻眼進入永生, 強如有兩隻眼被丟在地獄的火裏. 所以生存在世而使別人靈性跌倒, 後果極其嚴重, 倒不如自己肉身被處決. 同樣, 任何足以使自己絆倒的事物, 都須嚴加對付. 所以耶穌提醒我們要小心, 不可輕看這小子裏的一個, 因為人子來為要拯救失喪的人9 .
在教會中要彼此歉卑, 因為耶穌也降卑為人, 作了我們的榜樣; 所以只要存心謙卑, 各人看別人比自己強, 各人不要單顧自己的事, 也要顧別人的事10 .
接下來, 耶穌認為在教會中, 就是要去尋找那些迷路的羊, 因為這是天上的父的作風, 就是不願意這小子裏失喪一個, 但耶穌也提出了教會發生糾紛的處理原則: 倘若你的弟兄得罪你, 你就去,趁著只有他和你在一處的時候, 指出他的錯來,他若聽你, 你便得了你的弟兄, 但是他若不聽, 第二步驟就是你去帶一兩個人同去, 要憑兩三個人的口作見證, 句句都可定準, 但是若他還是不聽, 就要告訴教會, 若他連教會都不聽, 就看他像外邦人和稅吏一樣. 這是三個步驟的原則, 但最好不要在教會發生, 但真的發生了, 就放在禱告裡, 因為伸冤在我, 我必報應, 主要審判他的百姓…..11 , 我們沒有權柄來定人的罪, 但主可以. 而我們可以繼續做的, 就是為這些失落的羊禱告, 只要有一天他願意認罪悔改, 天父一定會歡迎他回來, 因為耶穌來是要不是召義人, 乃是召罪人12 .而且罪在那裏顯多, 恩典就更顯多了13 .
這一段的重點是彰顯上帝的愛, 在他的教會中, 一個都不願意失掉, 因為都是一家人; 還有在他的教會中, 和睦是重要的工作, 他要他的教會中的弟兄姊妹意念相同, 愛心相同, 有一樣的心思, 有一樣的意念14 , 這樣就能讓神的喜樂可以滿足.
馬太福音18章19-20節是教會的定義: 我又告訴你們, 若是你們中間有兩個人, 在地上同心合意地求甚麼事,我在天上的父必為他們成全; 因為無論在哪裏, 有兩三個人奉我的名聚會, 那裏就有我在他們中間.
教會是什麼? 不是一棟建築物, 也不是一星期才去一次的空間, 而是一群蒙召得救的人, 在一起生活, 敬拜上帝, 彼此相顧, 激發愛心, 勉勵行善15 . 這就是一個教會的構成, 那教會有什麼功能, 初代教會給了我們很好的學習榜樣:
1.領受他話的人就受了洗-洗禮.
2.門徒約添了三千人-有佈道工作. (主將得救的人, 天天加給他們)
3.都恆心遵守使徒的教訓-有教導
4.彼此交接-有聚會
5.擘餅-有聚餐及紀念主(在殿裏且在家中擘餅, 存著歡喜誠實的心用飯)
6.祈禱
7.許多奇事神蹟
8.都在一處,凡物公用.
9.並且賣了田產,家業, 照各人所需用的分給各人-財產共享.
10.天天同心合意恆切地-同工.16
有一些教會沒有自己的空間, 沒有牧師, 沒有地址, 卻仍時常聚會, 且人數增長, 重點是他們了解教會不是依靠實質的東西, 而是看重人的價值. 所以上帝也祝福他們.
而教會不是只有在星期天有主日崇拜, 教會應還有其他更多的功能, 禱告會, 查經班, 團契, 這些功能彼此扶持支援, 共同建造基督的身體, 輪子生活17就是最好的教會生活了.
美國加州橙縣著名的水晶教會也因教會領袖的財務問題而宣佈破產19, 但教會沒有結束, 仍然繼續聚會, 他們將危機化為轉機, 也以彼此饒恕來重新獲得上帝的祝福.
所以初代教會的危機處理是很特別的, 耶穌沒有委託律師上訴, 家人及門徒也沒有申請平反, 他們也沒有鼓動同黨反擊打游擊戰, 也沒有派突擊手謀殺猶大或彼拉多, 他們不往後看, 他們只往前看, 他們一心只想將福音傳出去, 他們知道只有前進才能改變劣勢, 緬懷過去或埋怨憤怒不能成就事情, 因為舊事已過, 都變成新的了20 . 愛心與公義, 如何取捨? 兩者最好不街衝突, 若衡突, 相信耶穌會用愛心, 因為耶穌對那些要殺他的人說: 父啊! 赦免他們, 因為他們所作的, 他們不曉得21 .
主禱文: 太6:12免我們的債, 如同我們免了人的債.
1可16:20門徒出去,到處宣傳福音.主和他們同工,用神蹟隨著,證實所傳的道.阿們.
2太4:23耶穌走遍加利利,在各會堂裏教訓人,傳天國的福音,醫治百姓各樣的病症…..7:28-29耶穌講完了這些話,眾人都希奇他的教訓;因為他教訓他們,正像有權柄的人,不像他們的文士.
3可5:1-2他們來到海那邊格拉森人的地方,耶穌一下船,就有一個被污鬼附著的人,從墳塋裏出來迎著他….
4太16:18我還告訴你,你是彼得;我要把我的教會,建造在這磐石上,陰間的權柄不能勝過他.
5路8:1過了不多日,耶穌周遊各城各鄉傳道,宣講神國的福音;和他同去的有十二個門徒.
6太20:20-21那時,西庇太兒子的母親同她兩個兒子,上前來拜耶穌,求他一件事.耶穌說:你要甚麼呢?她說:願你叫我這兩個兒子在你國裏,一個坐在你右邊,一個坐在你左邊.
7太12:28耶穌說:我若靠著神的靈趕鬼,這就是神的國臨到你們了.路10:9要醫治那城裏的病人,對他們說:神的國臨近你們了!
8路17:20法利賽人問:神的國幾時來到?耶穌回答說:神的國來到,不是眼所能見的;17:21人也不得說:看哪,在這裏!看哪,在那裏!因為神的國,就在你們心裏!
9太18:10你們要小心,不可輕看這小子裏的一個,我告訴你們,他們的使者在天上,常見我天父的面,人子來為要拯救失喪的人.
10腓2:3-4凡事不可結黨,不可貪圖虛浮的榮耀,只要存心謙卑,各人看別人比自己強;各人不要單顧自己的事,也要顧別人的事.
11來10:30因為我們知道誰說:伸冤在我,我必報應.又說:主要審判他的百姓.
12太9:12-13耶穌聽見,就說:康健的人用不著醫生,有病的人才用得著.經上說:我喜愛憐恤,不喜愛祭祀.這句話的意思,你們且去揣摩.我來本不是召義人,乃是召罪人.
13羅5:20律法本是外添的,叫過犯顯多,只是罪在哪裏顯多,恩典就更顯多了.
14腓2:2你們就要意念相同,愛心相同,有一樣的心思,有一樣的意念,使我的喜樂可以滿足.
15來10:24又要彼此相顧,激發愛心,勉勵行善.
16徒2:41-47於是領受他話的人就受了洗.那一天,門徒約添了三千人;都恆心遵守使徒的教訓,彼此交接,擘餅,祈禱.眾人都懼怕,使徒又行了許多奇事,神蹟;信的人都在一處,凡物公用,並且賣了田產,家業,照各人所需用的分給各人.他們天天同心合意恆切地,在殿裏且在家中擘餅,存著歡喜誠實的心用飯,讚美神,得眾民的喜愛.主將得救的人,天天加給他們.
17輪子生活是基督教導航會用來檢視自己與上帝關係的一個工具,必須達到平衡的狀況才能維持與上帝有好的關係,輪中心是以基督為中心,輪外框是順服基督,垂直的輪輻是與上帝的關係-讀經與禱告,水平的輪輻是與人的關係-交通與見証.
18徒8:1從這日起,耶路撒冷的教會大遭逼迫,除了使徒以外,門徒都分散在猶太和撒瑪利亞各處.19水晶大教堂位於美國加州橘縣,由電視佈道家羅伯特舒勒(Robert H. Schuller)所創辦,有超過一萬會友,電視節目〈權能時間〉在全球150個地區, 每週超過150萬人在觀賞,不過卻在2010年10月18日申請破產,面臨5,500萬美金的債務.主要原因是奉獻減少,很多不明支出.
20林後5:17若有人在基督裏,他就是新造的人,舊事已過，都變成新的了.
21路23:34當下耶穌說:父啊!赦免他們,因為他們所作的.
現在看起來好像是危機, 但也是成長的關鍵時機, 耶穌被殺, 門徒被追, 但此危機讓教會疆界擴大, 初代教會也是被逼迫, 門徒卻分散在猶太和撒瑪利亞各處18 , 福音終於廣傳出去了.
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