得祝福

        你渴望得到祝福嗎？大家應該都想得到祝福吧！想想看你上次得祝福是什麼時候？而你上次祝福別人又是什麼時候？

    是不是特別的人才有祝福人的權柄？一般人，像你我之類的普羅大眾可以祝福人嗎？我們常常聽到牧師在崇拜完成後祝福大家：願上帝的慈愛、聖靈的感動，常與你們眾人同在，從今時直到世界的末了。好像只有牧師才有祝福人的習慣，我們比較不會如此做。我們會讚美人，但比較不會祝福人。

猶太人是很喜歡祝福別人的民族，按猶太人的背景，身為父親要在安息日為每一個孩子祝福。因「父親的祝福是屋子的房角石；而母親的祝福則是能使全家充滿芳香之氣」，父親的祝福帶有權柄的硬體，母親的祝福是有感染力的軟實力。所以每週一次父親的祝福是猶太人家庭中不可缺少的一件大事。從聖經中我們也可看到許多祝福的例子，像大衛，屢次得到上帝的祝福，既使他犯了罪，或他的後代犯了罪，上帝也因為大衛曾真心認罪(殺鳥利亞、搶拔示巴、數人數)，而放過對大衛與他後代的懲罰。舊約聖經列王紀就記載了一連串如此的事跡：列王紀上第十一章上帝對大衛的兒子所羅門說：你既行了這事，不遵守我所吩咐你守的約和律例，我必將你的國奪回，賜給你的臣子。然而，因你父親大衛的緣故，我不在你活著的日子行這事，必從你兒子的手中將國奪回；只是我不將全國奪回，要因我僕人大衛和我所選擇的耶路撒冷，還留一支派給你的兒子。(王上11:11-13) 列王紀上第十五章提到大衛的孫子羅波安：亞比央行他父親(羅波安) 在他以前所行的一切惡，他的心不像他祖大衛的心，誠誠實實地順服耶和華他的神，然而耶和華他的神因大衛的緣故，仍使他在耶路撒冷有燈光，叫他兒子接續他作王，堅立耶路撒冷。(王上15:3-4) 列王紀下第八章：約蘭登基的時候年三十二歲，在耶路撒冷作王八年。他行以色列諸王所行的，與亞哈家一樣 ( 亞哈家以色列第七位國王，妻耶洗別，信奉巴力，在撒瑪利亞建巴力廟，建亞舍拉柱像，行耶和華眼中看為最可憎的事)；因為他娶了亞哈的女兒為妻，行耶和華眼中看為惡的事。耶和華卻因他僕人大衛的緣故，仍不肯滅絕猶大，照他所應許大衛的話，永遠賜燈光與他的子孫。(王下8：17-19)

    從這些例子看到上帝對大衛的祝福滿滿，而且一直到主耶穌的救恩來到。

    為什麼大衛蒙上帝祝福? 我們來看看上帝對大衛的祝福原由，上帝透過先知拿單告訴大衛：萬軍之耶和華如此說：我從羊圈中將你召來，叫你不再跟從羊群，立你作我民以色列的君。你無論往哪裏去，我常與你同在，剪除你的一切仇敵，我必使你得大名，好像世上大大有名的人一樣。我必為我民以色列選定一個地方栽培他們，使他們住自己的地方，不再遷移，兇惡之子也不像從前擾害他們，並不像我命士師治理我民以色列的時候一樣。我必使你安靖，不被一切仇敵擾亂，並且我耶和華應許你，必為你建立家室；你壽數滿足，與你列祖同睡的時候，我必使你的後裔接續你的位，我也必堅定他的國。他必為我的名建造殿宇，我必堅定他的國位，直到永遠。我要作他的父，他要作我的子，他若犯了罪，我必用人的杖責打他，用人的鞭責罰他。但我的慈愛仍不離開他，像離開在你面前所廢棄的掃羅一樣。你的家和你的國必在我面前永遠堅立，你的國位也必堅定，直到永遠。(撒下7:8-16)

    上帝給大衛的祝福，包括了上帝與他同在，仇敵離開，建立家室，壽數滿足，後裔接續，堅定國度。用白話來說就是：一生都順利， 有難我來擋，成家立業有我在，必得好死，後代也壯大。這真是最大的祝福：活着精采，死得厚葬，有後為大。但在這段祝福中卻附帶了條件：就是犯了罪，上帝必用人的杖責打他，用人的鞭責罰他；但上的應許卻仍然是「我的慈愛仍不離開他」。可見上帝的恩典很大。

    我們來看一個沒有得到祝福所帶來的悲劇：就是以撒年老時，眼睛昏花，便吩咐大兒子以掃去打獵，煮野味給他吃，並將為以掃祝福。當時族長的祝福代表著來自上帝的祝福，是夢寐以求的。以掃聽了之後歡喜地去打獵了，不料以撒的妻子也是以掃媽媽利百加因偏愛弟弟雅各，便設計騙取以撒的祝福給小兒子雅各。當以掃回來，準備好野味到父親以撒跟前，準備領受祝福時，卻發現屬於自己的那份祝福竟早已被弟弟雅各奪走，以掃放聲痛哭，悲痛之餘，向父親哀求：「你沒有留下為我可祝的福嗎？父啊，你只有一樣可祝的福嗎？我父啊，求你也為我祝福！」一個40歲的成年男子，為了沒有得到父親祝福放聲而哭！(創二十七章)
    從聖經記載中，我們看到孩子接受父母的祝福是件重大的事，祝福可以讓孩子深刻體會到自己的價值，及對將來充滿盼望。但現今的社會中，有許多人在成長的過程中沒有得到祝福與肯定，也沒有得到接納，特別在我們華人圈中，我們一直吝惜於誇獎與讚美，那就更不用說祝福了。因此也導致很多人長大後的人際關係產生許多問題，我們是否也在為沒得到的祝福而哀痛哭泣呢？

    因為在成長的過程中缺乏肯定和祝福，在長大後很容易失去自信，自我接納差，結婚後，無法接納配偶，也無法被配偶接納，以致婚姻產生問題，導致社會問題，令人痛心。很多人對前途失去了盼望，也就很容易反應在性格上，像焦慮、恐懼、退縮、沮喪、挫折，甚至自暴自棄。
    基督徒應該要常為別人祝福，為什麼要為別人祝福呢？因上帝喜歡為別人祝福。

    神在創造天地時就給衪所造的人祝福：『神就賜福給他們，又對他們說：要生養眾多，遍滿地面，治理這地；也要管理海裡的魚、空中的鳥，和地上各樣行動的活物』（創一：28）。既然神喜歡祝福人，我們也要像神一樣常常帶著祝福給人。因為我們都有祭司的職分，祭司的重要工作之一就是奉耶和華的名祝福（申二十一：5祭司利未的子孫要近前來，因為耶和華你的神揀選了他們事奉他，奉耶和華的名祝福，所有爭訟毆打的事都要憑他們判斷。）

    我們如何給別人祝福？上帝曾教摩西如何給別人祝福：你告訴亞倫和他兒子說，你們要這樣為以色列人祝福，說：願耶和華賜福給你，保護你！願耶和華使他的臉光照你，賜恩給你！願耶和華向你仰臉，賜你平安！他們要如此奉我的名，為以色列人祝福，我也要賜福給他們。（民數記六：22-27），就是要奉主的名，為人祝福，賜福、保護、光照、賜恩、仰臉、平安。

    神是一位賜福的神，祂依自己的形像造男造女之後（創一：28），便賜福給他們（五：2）；而且不只是賜福，更進一步吩咐他們要生養眾多，遍滿全地，並賦予他們管理海中的魚，空中的飛鳥和地上的動物。神不但祝福，並且肯定他們的地位、角色、能力與價值。
    當人不受肯定、不被重視時，他的失落感會導致人類一再的犯罪。所以神再次的揀選了亞伯拉罕，告訴他要賜福給他，並藉著他，有許多人也要同受祝福。神所賜的祝福，就這樣由一人到一家、一族到一國，然後到耶穌基督，以及全部在耶穌寶血洗淨下的每一個神的兒女。神呼召亞伯拉罕時，告訴他：….我必賜福給你，叫你的名為大，你也要叫別人得福….. (創世紀12:2) 。神賜福給祂所揀選的人，而他人要成為別人的祝福。今天，我們都是神特別揀選的人，我們都有使命，要成為別人的祝福。
    任何缺乏祝福的都可以在耶穌基督裡得到滿足；耶穌基督治癒我們一切過去所受的創傷，因為祂是昔在、今在、永在的真神。耶穌也常為人祝福，醫治了許多人，觸摸了很多受傷的心靈。祂傳福音給窮乏者，使被擄者得釋放，瞎眼的得看見，受壓迫的得自由。在耶穌一生的所行，我們看見祂就是所有祝福的源頭。
    路加福音記載主耶穌復活後升天前，「祂舉手給他們祝福。正祝福的時候，祂就離開他們，被帶到天上去了。」（路二十四：50-51）。耶穌留下的一幅圖畫就是為我們祝福，所以我們要延續主耶穌的工作，持續為人祝福。在實際生活中，我們要如何成為別人的祝福呢？
    1.自己要經歷到神的祝福
    詩篇說：惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾；凡他所作的盡都順利。(詩1：2-3) 當樹被栽在溪水旁，因為地點對了，上帝就祝福，樹也按時候結果子，葉子也不枯乾..得祝福的源頭是來自於上帝。自己要先體驗到上帝的祝福，密訣就是要常在主裡，如何常在主裡? 就是多讀經禱告。我們一手從神支取上頭來的愛，才能另一手將神的愛施予別人。所以我們要連接於祝福的源頭。亞伯拉罕要先領受神的賜福，他才能祝福兒子以撒，以撒接著祝福雅各，一代一代地祝福下去。今天我們經由耶穌基督，每一位基督徒都能成為祝福別人的人。
    2.先要肯定對方的價值
    神造人之後便賜福給他們，並立刻肯定人的地位與價值。所以我們對人只能祝福，不可咒詛。

    那我們如何祝福人呢？就是關懷與鼓勵。

    若有人唱歌很好，我們會讚美他：你唱歌很棒！若轉成祝福：你的聲音可以讓很多的人得安慰。有一位老師得到一位不認識的老牧師祝福：很多人會因你的專業與愛心得到很大的影響與幫助，為了回應這個祝福，這位老師成立了佈道所，具體的傳福音與幫助有需要的學生。
    一句美言可以鼓勵人向上，但一句惡語卻可以毀了人的一生。不要太多批評、指責與恥笑，多給讚美和鼓勵，才能建立信心與安全感。

    求主幫助我們效法主耶穌，使你我都可以成為祝福人的人。

信心在那裡?

希伯來書11：1信，就是所望之事的實底，是未見之事的確據。

  

    2月18日的「荒漠甘泉」有一個孫子與祖母的故事。有一個十歲的孩子，他的祖母答應給他一本郵票簿，作為聖誕禮物。但是聖誕節已過，他並沒有收到祖母的禮物。可是，每當他的同學來看他的聖誕禮物時，他一件一件把收到的禮物拿出來給他們看了之後，總加上一句：祖母給了我一本郵票簿。母親聽了他說了好幾次，很是希奇，就問他說：孩子，你並沒有從你祖母那裡得到一本郵票簿啊，為什麼常對你的同學這樣說呢? 男孩回答說：媽媽，祖母既然答應了，這就等於我已經得著了。一個月過去了，郵票簿仍是無著落。於是母親對男孩說：我想祖母已經忘了她的允諾。男孩很堅持地說：不，媽媽，祖母決不會忘記的。男孩接著說：我要寫一封信去謝謝祖母的禮物。不久回信來了，裡面寫著：我所親愛的孫子：我並沒有忘記我對你的允諾──一本郵票簿。我想照你合意的樣式去買，可是在本城買不到；所以我就到紐約去函購。寄到了以後，一看，仍舊不滿意，所以我又到芝加哥去函購了。你所愛的祖母。他讀完了信，臉上帶著滿意的態度對媽媽說：我不是告訴過你麼? 祖母既答應了，就等於我已經得著了。他的心裡，從來沒有疑惑過，這就是信心，就是所望之事的實底，是未見之事的確據。當然，後來小孩得到了一本精美又漂亮，且合乎他的需要的郵票簿。

    對我來說，信心是很難學習的功課，因為我們要面對的是對上帝的信心，我們相信上帝的應許嗎? 十歲孩子的故事只是將上帝轉為祖母。我們會對一些人事物有信心，我會相信老闆在我們工作一個月後會給我們薪水；我知道工作一天回家時就有飯吃，因為相信妻子一定會準備好晚餐；我搭飛機出國，雖然還沒上飛機，但我相

信十二小時後會平安到達美國西岸，我已聯絡了兒子來接機，這也是我們對這家航空公司的信心，相信他們的專業，相信他們所請的機師；同樣的我們要開車環島，我相信我的車子可以達成任務。所以「聯邦快遞」的座右銘：不顧一切、使命必達。據研究，聖經有超過17000個應許，意思也就是生活上所有的事情幾乎都能找到聖經中上帝的應許。

    這些都是日常生活中所碰到的例子，其實我們是選擇性的去使用我們的信心，越是信任的人事物，我們越會有信心，越可以花時間準備的，也會更有信心，像準備考試，若時間充裕，我們可以充分準備，從容應考，也有把握考好；也有很多人，平常會練一兩首歌曲，好在適當的場合，很有把握的高歌一曲。所以時間也很重要，但我們可以等多久?

    我們看到聖經所說，希伯來書十一章有很多信心英雄的例子，挪亞就是其一，挪亞因著信，既蒙神指示他未見的事，動了敬畏的心，預備了一隻方舟，使他全家得救，挪亞花了多久的時間預備方舟? 120年，大雨下了40天，150天水開始退，方舟在水中漂了370天。挪亞等了120年，這是個很長的時間，他所承受的壓力一定很大，老婆會唸他，外面的人會笑他，他自己會怪自己，幹嘛要搞個這麼大的事做?

    希伯來書11:13-16 告訴我們他們如何成為信心英雄：這些人都是存著信心死的，並沒有得著所應許的；卻從遠處望見，且歡喜迎接，又承認自己在世上是客旅，是寄居的。說這樣話的人，是表明自己要找一個家鄉。他們若想念所離開的家鄉，還有可以回去的機會；他們卻羨慕一個更美的家鄉，就是在天上的，所以神被稱為他們的神，並不以為恥，因為他已經給他們預備了一座城。

    接著就提到很多例子，像以諾、挪亞、亞伯拉罕、撒拉、以撒、雅各、約瑟、摩西…. 他們都是信心的榜樣，因為他們幾乎都只是知道上帝的應許，卻沒有在活著的時候看到應許實現，這就是信心。以諾因著信，被接去，不至於見死，人也找不著…他在當時平均壽命九百多歲卻只活了三百多歲，也沒有起樓、寫詩、領人歸主、行神蹟奇事，神卻喜悅他；亞伯拉罕更是經典，因著信，蒙召的時候就遵命出去，往將來要得為業的地方去；出去的時候，還不知往哪裏去….撒拉雖然過了生育的歲數，還能懷孕，就生出子孫，如同天上的星那樣眾多，海邊的沙那樣無數；以撒因著信，就指著將來的事，給兩個麻煩的兒子雅各和以掃祝福；雅各因著信，臨死的時候給約瑟的兩個兒子各自祝福；約瑟因著信，臨終的時候提到以色列族將來要出埃及；摩西因著信，帶領以色列族出埃及到迦南美地，自己卻無法進去…..

    有預備好美好的地方、卻不曉得在那裡? 應許子孫滿堂卻沒法生育；警告你暴風雨會來，卻等了120年；明明知道家中兄弟鬩牆卻要為他們祝福…他們看不到美好的結果，但他們相信結果一定美好，因為有上帝背書保證。所以他們的信心不是建立在人的身上，或物質上面，不是我對醫生有信心，他一定可以醫好我，而是相信上帝會透過醫生、設備、藥物、禱告…來醫治我；不是我相信老闆在我工作一個月後會給我薪水，是求上帝讓公司經營順利可以發薪水，因為有很多大企業都會倒閉。

   

    最近世界知名的玩具反斗城已申請破產，曾經是全世界最大的底片公司伊士曼柯達早就破產了，超過一百年 (1850)的美國第四大投資銀行雷曼兄弟控股公司在2008年破產，引起全球金融危機。所以上帝要我們將信心建立在上帝裡，因為祂是所有的主，聖經歷代志上29:10-14大衛在會眾面前稱頌耶和華說：耶和華我們的父，以色列的神是應當稱頌，直到永永遠遠的！耶和華啊，尊大、能力、榮耀、強勝、威嚴都是你的；凡天上地下的都是你的，國度也是你的，並且你為至高，為萬有之首。豐富尊榮都從你而來，你也治理萬物，在你手裏有大能大力，使人尊大強盛都出於你。我們的神啊，現在我們稱謝你，讚美你榮耀之名！

    一個是信心建立的對象是上帝，也就是耶穌基督，一個是時間，我們不曉得時間的落點在那? 但要相信的是上帝的應許，衪說話算說，說過算數。

哥林多後書1：20神的應許，不論有多少，在基督都是是的…

約書亞記23：14耶和華你們神所應許賜福與你們的話，沒有一句落空，都應驗在你們身上了…

馬太福音5:18我實在告訴你們，就是到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全。

約翰福音11：40 耶穌說：我不是對你說過，你若信，就必看見神的榮耀嗎?

    東海大學是過去在中國的十三所基督教大學在國民政府遷台後所成立，最起初的概念是在台灣復校，藉以延續基督教在中國教育事業並傳承淪陷於中國大陸十三所教會大學之優良傳統。但後來基督教聯合董事會，也就是這些基督教大學的差會，負責創辦東海大學的芳衛廉博士說：我認為這所大學不應只是大陸任何一所大學的翻版，台灣需要的是不一樣的大學，既然是從無中生有，我們大可有機會創立一所不同形式的大學。我了解心想因襲過去大陸傳統大學的念頭很強，但如果我們不能成功地抵制這種想法，我們註定會失敗。

    不管東海大學的成立是一所新形式的大學還是傳承中國十三所教會大學，基督教對中國的現代教育卻是影響至巨。這些由一群為數眾多的宣教士所推動的以教育輔助宣教的策略，不只帶動了中國的現代高等教育，也改變了中國數千年的教育方式。

    十八世纪基督教第三次進入中國宣教，第一次是唐代的景教，第二次是明朝的耶穌會，有方濟各和利瑪竇神父，第三次是清朝初期的郎世寧，及清朝中期(1807)的第一位新教傳教士，英國倫敦會的馬禮遜來華宣教。還有創立內地會的戴德生牧師等。

    後來歐美各知名大學吹起了到中國宣教的異象，就有劍橋七傑、耶魯三傑…。當時他們只能在中國成立教會，但效果不彰，中國人深受傳統禮教及祭拜神明祖先影響，不容易接受基督信仰。由於中國民族有優越感，看不起也不能接納這些金髮藍眼的阿都哎，加上水土不服、環境不潔，宣教事工大受影響。於是他們開始調整宣教策略，經過多年的討論與爭取，福音性的機構被許可成立，像醫院、社福團體、出版社、教育機構如大學相繼成立。特別是大學，十年樹木、百年樹人，時間被拉得很長，大學成為了福音預工。而當時(19世紀末到20世紀初)，公立大學只有3所，而教會大學就有8所。接著教會大學陸陸續續增加到17所，其中13所为基督教会所设，4所为天主教教会所设。但在1952年中國接管了所有的教會大學，意思也就是趕走了所有的國外宗教機構，當時有一句話：連根拔起，所以才有東海大學在台復校之結果。

    基督教大學的影響力不僅造就了清末民初很多傑出的人材，也將歐美新的教育制度帶進中國，也就是分科分系的專業訓練，而非傳統的私塾或書院所教的全人教育-四書五經的人文學科，後來基督教大學被迫離開中國時，宗教信仰離開了，牧師宣教師的董事會和教授離開了，校名不見了，但教育制度留下來了，建築房子留下來了，現在都成為中國重要的大學，燕京大學就是北京大學、齊魯大學就是現在的山東大學醫學院，滬江大學轉成復旦大學，之江大學就是浙江大學光華法學院……。

   

    東海大學的路思義教堂就是亨利·路思義為了紀念他父親亨利·溫特斯·路思義在中國建立了齊魯大學與燕京大學兩所大學，他是耶魯三傑之一，著名的美國傳教士。所以看到一百多年前宣教士的遠見，用時間來應驗上帝的應許：我們傳揚他，是用諸般的智慧，勸戒各人，教導各人，要把各人在基督裏完完全全地引到神面前。(歌羅西書1：28)

    當時他們用諸般的智慧，也就是創辦了大學，有沒有困難? 當然有，差會要說ok，因為差會的目的是建立教會，不是學校；中國政府也要批準，教育是受政府掌控及保護的事業；要籌錢買地蓋學校，有校舍宿舍餐廳操埸等諾大的土地，並非只有一間教堂而己；還要召募會教書的宣教師當大學教授，最後還要找到學生。上海聖約翰大學第一年只有學生2人，次年再1人，首批學畢業生3名，至1949年春，設有文、理、醫、工、神5個學院和附屬中學，在校學生1200多人。這些大學透過課程勸戒各人，教導各人，最後要把各人在基督裏完完全全地引到神面前…，後來還受滅校之痛，但時間拉長來看，卻深具影響力。一直到現在，中國的基督教大學早就沒有了，但每年都有校友會，近年也掀起了早期基督教大學的研究，或復校，像聖約翰大學。

    在無可指望的時侯，因信仍有指望….（羅馬書4：18 ）當初這些創校的宣教士，或被迫離開大陸的宣教士老師，大概沒法想像中國今天的情況，而且他們所創建的大學還有影響力，而且有成千上萬的學子被影響成為基督徒，成為重要的福音推手。

    有一天使徒對主耶穌說：求主加增我們的信心。(路加福音簡17：5) ，我相信這是我們每個人的心聲。我們信心軟弱，考試一蹋糊塗? 還沒找到工作? 銀行貸款沒過? 投資失敗? 老婆不了解我、老公總是那副德性、孩子不聽話…. 上帝都知道我們的困難，祂對這些事情都有不同的應許：我無論在甚麼景況都可以知足，這是我已經學會了。我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富，或飽足，或飢餓，或有餘，或缺乏，隨事隨在，我都得了祕訣。(腓立比書4：11-12) 

    你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。(馬太福音6：33) 你相信嗎?